آیت الله شیخ عباس محفوظی
مرجع تقلید شیعه
«احکام ظرف ها»
مسأله 226 : ظرفی که از پوست سگ یا خوک یا مردار ساخته شده خوردن و آشامیدن از آن ظرف حرام است در صورتی که بداند ظرف موجب نجاست خوردنی می شود ولی اگر علم نداشت بنا بر احتیاط اجتناب کند و همچنین نباید آن ظرف را در وضو و غسل و کارهایی که باید با چیز پاک انجام داد استعمال کند بلکه احتیاط واجب آن است که چرم سگ و خوک و مردار را، اگر چه ظرف هم نباشد در استعمالاتی که مشروط به طهارت نیست هم استعمال نکنند
مسأله 227 : خوردن و آشامیدن از ظرف طلا و نقره حرام است ولی نگهداری و یا استعمال آنها در زینت اطاق حرام نمی باشد و در غیر زینت محل احتیاط است.
مسأله 228 : ساختن ظرف طلا و نقره برای استعمالِ حرام، حرام است و در غیر این صورت حرام نیست و نیز مزدی که برای آن می گیرند حرام نیست
مسأله 229 : خرید و فروش ظرف طلا و نقره برای غیر استعمالات حرام اشکالی ندارد و پول و عوضی هم که فروشنده می گیرد حرام نیست.
مسأله 230 : گیره استکان که از طلا یا نقره می سازند اگر بعد از برداشتن استکان، ظرف به آن گفته شود، استعمال آن، چه به تنهایی و چه با استکان حرام است و اگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعی ندارد.
مسأله 231 : استعمال ظرفی که روی آن را آب طلا یا آب نقره داده اند اشکال دارد، اگر چه به حدی نباشد که دو ظرف متصل به حساب بیاید.
مسأله 232 : اگر فلزی را با طلا یا نقره مخلوط کنند و ظرف بسازند چنانچه مقدار آن فلز به قدری زیاد باشد که عرفاً به آن ظرف ظرف طلا یا نقره نگویند استعمال آن مانعی ندارد
مسأله 233 : اگر انسان غذایی را که در ظرف طلا یا نقره است در ظرف دیگر بریزد این استعمال جایز است ولی اگر بخواهد از ظرف دوم غذا بخورد و خالی کردن ظرف اول برای آن نباشد که غذا خوردن از ظرف طلا یا نقره جایز نیست این استعمال حرام می باشد
مسأله 234 : استعمال ظرف طلا یا نقره در حال ناچاری برای غیر وضو و غسل اشکال ندارد
مسأله 235 : استعمال ظرفی که معلوم نیست از طلا یا نقره است یا از چیز دیگر، اشکال ندارد.
مسأله 236 : استعمال بادگیر قلیان و غلاف شمشیر و کارد و قاب قرآن و عطردان و سرمه دان اگر از طلا و نقره باشد خالی از اشکال نیست بلکه اظهر در عطردان و سرمه دان منع است.