آیت الله سید محمدحسن مرتضوی لنگرودی

آیت الله سید محمدحسن مرتضوی لنگرودی

مرجع تقلید شیعه

مسائل متفرقه شیر دادن

مسأله 2522 : شایسته است زن ها هر بچه ای را شیر ندهند مخصوصاً در این زمان که استفاده از شیر غیردایه متعارف است زیرا ممکن است فراموش شود به چه کسانی شیر داده شده و سر انجام دو نفر که محرم اند با یکدیگر ازدواج کنند.

مسأله 2523 : کسانی که به واسطه شیر خوردن با یکدیگر خویشی پیدا می کنند شایسته است یکدیگر را احترام کنند و رفت و آمد داشته باشند؛ ولی حقوق خویشاوندی که انسان با خویشان نسبی خود دارد برای آنان نیست و از یکدیگر ارث نمی برند.

مسأله 2524 : مستحب است در صورتی که ممکن باشد بچه را دو سال تمام شیر دهد.

مسأله 2525 : زن می تواند بدون اجازه شوهرش، در صورتی که حق شوهر از بین نرود بچه دیگری را شیر دهد گرچه خلاف ادب است چنانکه از امام معصوم عَلَیْهِ السَّلَام روایت شده. ولی جایز نیست بچه ای را شیر کامل دهد که به واسطه شیر دادن به آن بچه، به شوهر خود حرام شود؛ مثلاً اگر شوهر او دختر شیرخواری را برای خود عقد کرده باشد زن نباید به آن دختر شیر دهد؛ چون اگر آن دختر را شیر دهد خودش مادرزن شوهرش می شود و بر او حرام می گردد.

مسأله 2526 : هرگاه کسی بخواهد زن برادرش به او محرم شود می تواند دختر شیرخواری را با اجازه ولی او به عقد موقت خود درآورد؛ گذشت احتیاط واجب آن است که مدت عقد موقت به قدری زیاد باشد که دختر به قابلیت بهره گیری جنسی برسد و چنین عقدی برای دختر مصلحت باشد و در همان حال که دختربچه در عقد موقت اوست زن برادرش آن دختر را شیر کامل دهد و پس از آن که شیر دادن تمام شد عقد دختر باطل می شود و برای او محرم و حرام ابدی می شود؛ برای این که آن دختر، بچه برادرش می شود و دختر برادر بر انسان حرام است.

مسأله 2527 : هرگاه مرد پیش از آن که با زنی ازدواج کند؛ یا زن پیش از آن که با مردی ازدواج کند؛ مرد در صورت اول بگوید:
آن زن بر او حرام شده و زن در صورت دوم بگوید:
آن مرد بر او حرام شده؛ مثلاً بگوید:
شیر مادر او را خورده؛ در صورتی که معلوم نباشد دروغ می گوید نمی تواند در صورت اول آن مرد با آن زن و در صورت دوم آن زن با آن مرد ازدواج کند و در هر دو صورت چنانچه بعد از ازدواج بگویند و طرف مقابل هم حرف او را قبول کند؛ عقد ازدواج آنها باطل است؛ پس اگر مرد با او نزدیکی نکرده باشد؛ یا نزدیکی کرده باشد ولی در وقت نزدیکی کردن زن بداند بر آن مرد حرام است؛ مهر ندارد و اگر بعد از نزدیکی بفهمد که بر آن مرد حرام بوده؛ شوهر باید مهر او را بدهد. در صورتی که مهری که برای آن زن در
عقد تعیین شده با مهر زن هایی که مثل او هستند تفاوت داشته؛ احتیاط واجب آن است که در مقدار تفاوت مصالحه نمایند.

مسأله 2528 : شیر دادنی که علت محرم شدن است به دو چیز ثابت می شود:
اول:
خبر دادن عده ای که از گفته آنان یقین، یا اطمینان پیدا شود.
دوم:
شهادت دو مرد عادل، یا چهار زن، یا یک مرد و دو زن که همگی عادل باشند؛ ولی شاهدها باید شرایط شیر دادن را هم بگویند؛ مثلاً بگویند ما دیده ایم که فلان بچه پانزده بار از پستان فلان زن شیر کامل با شرایطی که در مسأله (2507) گفته شده شیر خورده است؛ ولی اگر معلوم باشد که همه آنها شرایط را می دانند و در آن توافق دارند شرح دادن لازم نیست و در صورتی که کمتر از این تعداد شهادت دهند؛ مثلاً یک مرد یا دو زن شهادت دهند گرچه محرمیت حاصل نمی شود ولی احتیاط آن است که با او ازدواج نشود و نگاه محرمانه هم نکنند.

مسأله 2529 : هرگاه شک کند که کودک به مقداری که سبب محرمیت می شود شیر خورده یا نه، یا گمان داشته باشند که به آن مقدار شیر خورده؛ کودک به کسی محرم نمی شود. ولی بهتر آن است که احتیاط کنند.