آیت الله سید محمد حسینی شاهرودی
مرجع تقلید شیعه
اجیر گرفتن براى نماز
مسأله 1542 بعد از مرگ انسان، مى شود براى نماز و عبادتهاى دیگر او که در زندگى بجا نیاورده، دیگرى را اجیر کنند یعنى به او مزد دهند که آنها را بجا آورد. و اگر کسى بدون مزد هم آنها را انجام دهد صحیح است.
مسأله 1543 انسان مى تواند براى بعضى از کارهاى مستحبى مثل زیارت قبر پیغمبر و امامان علیهم السلام، از طرف زندگان اجیر شود. و نیز مى تواند کار مستحبى انجام دهد و ثواب آن را براى مردگان یا زندگان هدیه نماید.
مسأله 1544 کسى که براى نماز قضاى میت اجیر شده، باید یا مجتهد باشد یا مسائل نماز را از روى تقلیدى صحیح بداند.
مسأله 1545 اجیر باید موقع نیت، میت را معین نماید. و لازم نیست اسم او را بداند پس اگر نیت کند از طرف کسى نماز مى خوانم که براى او اجیر شده ام کافیست.
مسأله 1546 اجیر باید عبادتهاى میت را به قصد ما فى الذمه او بجا آورد.
مسأله 1547 باید کسى را اجیر کنند که اطمینان داشته باشند عمل را بطور صحیح انجام مى دهد.
مسأله 1548 کسى که دیگرى را براى نمازهاى میت اجیر کرده اگر بفهمد که عمل را بجا نیاورده، یا باطل انجام داده، باید دوباره اجیر بگیرد.
مسأله 1549 هر گاه شک کند که اجیر عمل را انجام داده یا نه، اگر چه بگوید انجام داده ام، بنابر احتیاط واجب باید دوباره اجیر بگیرد. ولى اگر شک کند که عمل صحیح بوده یا نه، گرفتن اجیر لازم نیست.
مسأله 1550 کسى را که عذرى دارد و مثلاً با تیمم یا نشسته نماز مى خواند، نمى شود براى نمازهاى میت اجیر کرد، اگر چه نماز میت هم همانطور قضا شده باشد.
مسأله 1551 مرد براى زن و زن براى مرد مى تواند اجیر شود و در بلند خواندن و آهسته خواندن نماز باید به تکلیف خود عمل نماید.
مسأله 1552 قضاى نمازهاى میت بنابر احتیاط مستحب که ترک آن سزاوار نیست در صورتى که ترتیب آنها معلوم باشد، باید به ترتیب خوانده شود، اما اگر ترتیب آنها را نمى دانند، بنابر احتیاط مستحب با اجیر شرط کنند که به قدرى نماز بخواند که ترتیب به عمل آید و اگر به دستورى که در آخر (مسأله 1555)داده مى شود، عمل شود
رعایت احتیاط شده، چه یک نفر نمازها را بخواند و چه چند نفر.
مسأله 1553 اگر با اجیر شرط کنند که عمل را بطور مخصوصى انجام دهد چنانچه در نظر او باطل نباشد باید همانطور بجا آورد. و اگر با او شرط نکنند، باید در آن عمل به تکلیف خود رفتار نماید و احتیاط مستحب آنست که از وظیفه خودش و میت هر کدام به احتیاط نزدیکتر است به آن عمل کند مثلاً اگر وظیفه میت گفتن سه مرتبه تسبیحات اربعه بوده و تکلیف او یک مرتبه است، سه مرتبه بگوید.
مسأله 1554 اگر با اجیر شرط نکنند که نماز را با چه مقدار از مستحبات آن بخواند، باید مقدارى از مستحبات نماز را که معمول است بجا آورد.
مسأله 1555 اگر انسان چند نفر را براى نماز قضاى میت اجیر کند، بنا بر احتیاط مستحب که ترک آن سزاوار نیست باید براى هر کدام آنها وقتى را معین نماید، مثلاً اگر با یکى از آنها قرار گذاشت که از صبح تا ظهر نماز قضا بخواند، با دیگرى قرار بگذارد که از ظهر تا شب بخواند و نیز باید نمازى را که در هر دفعه شروع مى کند، معین نماید مثلاً قرار بگذارد، اول نمازى را که مى خواند صبح باشد یا ظهر یا عصر و همچنین باید با آنها قرار بگذارد که در هر دفعه، نماز یک شبانه روز را تمام کنند و اگر ناقص بگذارند آنرا حساب نکنند و در دفعه بعد نماز یک شبانه روز را از سر شروع نمایند.
مسأله 1556 اگر کسى اجیر شود که مثلاً در مدت یک سال
نمازهاى میت را بخواند و پیش از تمام شدن سال بمیرد، بنابر احتیاط واجب باید براى نمازهائى که مى دانند یا احتمال مى دهند بجا نیاورده، دیگرى را اجیر نمایند.
مسأله 1557 کسى را که براى نمازهاى میت اجیر کرده اند، اگر پیش از تمام کردن نمازها بمیرد و اجرت همه آنها را گرفته باشد چنانچه شرط کرده باشند که تمام نمازها را خودش بخواند، باید اجرت مقدارىرا که نخوانده از مال او به ولىّ میت بدهند. مثلاً اگر نصف آنها را نخوانده، باید نصف پولى را که گرفته از مال او به ولىّ میت بدهند، و اگر شرط نکرده باشند، باید ورثه اش از مال او اجیر بگیرند اما اگر مال نداشته باشد برورثه او چیزى واجب نیست.
مسأله 1558 اگر اجیر پیش از تمام کردن نمازهاى میت بمیرد وخودش هم نماز قضا دشته باشد ، باید از مال او براى نمازهائى که اجیر بوده دیگرى را اجیر نمایند و اگر چیزى زیاد آمد ،در صورتى که وصیت کرده باشد و ورثه اجازه بدهند ، براى تمام نمازهاى او اجیر بگیرند، و اگر اجازه ندهند ثلث آنرا به مصرف نماز خودش برسانند.