آیت الله سید محمد حسینی شاهرودی
مرجع تقلید شیعه
احکام نگاه کردن
مسأله 2441 نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، و همچنین نگاه کردن به موى او چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است و نگاه کردن به صورت و دستها اگر به قصد لذت باشد حرام است، و احتیاط واجب بلکه اقوى آنست که بدون قصد لذت هم به آنها نگاه نکند و این اقوائیت در غیر نظره اولى است، که غالباً قهرى است، هر چند که مقدمات آن اختیارى باشد، و نیز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام مى باشد.
مسأله 2442 اگر انسان بدون قصد لذت به سر و صورت و دستهاى زنهاى اهل کتاب مثل زنهاى یهود و نصارى نگاه کند، در صورتى که نترسد که به حرام بیفتد اشکال ندارد، و احتیاط واجب آنست که به غیر آنچه که متعارف بوده نپوشیدن آن، نگاه نکند.
مسأله 2443 زن باید بدن و موى خود را از مرد نامحرم بپوشاند، و بنابر احتیاط واجب زن جوان باید صورت و دستهاى خود را از مرد نامحرم بپوشاند بلکه احتیاط واجب آنست که بدن و موى خود را از پسرى هم که بالغ نشده ولى خوب و بد را مى فهمد و به حدى رسیده که نظر کردن او یا نظر کردن به او موجب هیجان شهوت بشود بپوشاند.
مسأله 2444 نگاه کردن به
عورت دیگرى حتى به عورت بچه ممیزى که خوب و بد را مى فهمد حرام است، اگر چه از پشت شیشه یا در آئینه یا آب صاف و مانند اینها باشد، ولى زن و شوهر مى توانند به تمام بدن یکدیگر نگاه کنند.
مسأله 2445 مرد و زنى که با یکدیگر محرمند، اگر قصد لذت نداشته باشند مى توانند غیر از عورت به تمام بدن یکدیگر نگاه کنند.
مسأله 2446 مرد نباید با قصد لذت به بدن مرد دیگر نگاه کند، و نگاه کردن زن هم به بدن زن دیگر با قصد لذت حرام است.
مسأله 2447 مرد نباید عکس زن نامحرم را بیندازد، و اگر زن نامحرمى را بشناسد نباید به عکس او نگاه کند على الاحوط.
مسأله 2448 اگر زن بخواهد زن دیگر، یا مردى غیر از شوهر خود را تنقیه کند یا عورت او را آب بکشد، باید چیزى در دست کند، که دست او به عورت آن مرد نرسد و همچنین است اگر مرد بخواهد مرد دیگر، یا زنى غیر زن خود را تنقیه کند یا عورت او را آب بکشد.
مسأله 2449 اگر مرد براى معالجه زن نامحرم ناچار باشد، که او را نگاه کند و دست به بدن او بزند اشکال ندارد، ولى اگر با نگاه کردن بتواند معالجه کند، نباید دست به بدن او بزند، و اگر با دست زدن بتواند معالجه کند، نباید او را نگاه کند.
مسأله 2450 اگر انسان براى معالجه کسى ناچار شود که به عورت او نگاه کند، بنابر احتیاط واجب باید آئینه را در مقابل گذاشته و در آن نگاه کند، ولى
اگر چاره اى جز نگاه کردن به عورت نباشد اشکال ندارد.