آیت الله سید محمد حسینی شاهرودی

آیت الله سید محمد حسینی شاهرودی

مرجع تقلید شیعه

احکام شکار کردن با اسلحه

مسأله 2609 اگر حیوان حلال گوشت وحشى را با اسلحه شکار کنند، با پنج شرط حلال و بدنش پاک است:
اول آنکه اسلحه شکار مثل کارد و شمشیر برنده باشد، یا مثل نیزه و تیر، تیز باشد که به واسطه تیز بودن، بدن حیوان را پاره کند و اگر به وسیله دام یا چوب و سنگ و مانند اینها حیوانى را شکار کنند، پاک نمى شود و خوردن آنهم حرام است. و اگر حیوانى را با تفنگ شکار کند، چنانچه گلوله آن تیز باشد که در بدن حیوان فرو رود و آنرا پاره کند پاک و حلال است، و اگر گلوله تیز نباشد بلکه با فشار در بدن حیوان فرو رود و حیوان را بکشد، یا به واسطه حرارتش بدن حیوان را بسوزاند و در اثر سوزاندن، حیوان بمیرد پاک و حلال بودنش اشکال دارد.
دوم کسى که شکار مى کند باید مسلمان باشد یا بچه مسلمان باشد که خوب و بد را بفهمد، و اگر کافر یا کسى که اظهار دشمنى با اهل بیت پیغمبر صلى الله علیه وآلهوسلم مى کند، حیوانى را شکار نماید، آن شکار حلال نیست.
سوم اسلحه را براى شکار کردن حیوان بکار برد و اگر مثلاً جائى را نشان کند و اتفاقاً حیوانى را بکشد، آن حیوان پاک نیست و خوردن آنهم حرام است.
چهارم در وقت بکار بردن اسلحه نام خدا را ببرد و چنانچه عمداً نام
خدا را نبرد شکار حلال نمى شود، ولى اگر فراموش کند اشکال ندارد. حسب اجماع علماء و خبر موسى بن بکر.
پنجم وقتى به حیوان برسد که مرده باشد، یا اگر زنده است به اندازه سر بریدن آن وقت نباشد و چنانچه به اندازه سر بریدن وقت باشد و سر حیوان را نبرد تا بمیرد، حرام است.

مسأله 2610 اگر دو نفر حیوانى را شکار کنند، و یکى از آنان مسلمان و دیگرى کافر باشد، یا یکى از آن دو نام خدا را ببرد و دیگرى عمداً نام خدا را نبرد، آن حیوان حلال نیست.

مسأله 2611 اگر بعد از آنکه حیوانى را تیر زدند مثلاً در آب بیفتد، و انسان بداند که حیوان به واسطه تیر و افتادن در آب جان داده، حلال نیست، بلکه اگر شک کند که فقط براى تیر بوده یا نه، حلال نمى باشد.

مسأله 2612 اگر با سگ غصبى یا اسلحه غصبى حیوانى را شکار کند، شکار حلال است و مال خود او مى شود، ولى گذشته از اینکه گناه کرده، باید اجرت اسلحه یا سگ را به صاحبش بدهد.

مسأله 2613 اگر با شمشیر یا چیز دیگرى که شکار کردن با آن صحیح است با شرطهائى که گفته شد، حیوانى را دو قسمت کنند، و سر و گردن در یک قسمت بماند و انسان وقتى برسد که حیوان جان داده باشد، هر دو قسمت حلال است، و همچنین است اگر حیوان زنده باشد، ولى به اندازه سربریدن وقت نباشد، اما اگر به اندازه سر بریدن وقت باشد و ممکن باشد که مقدارى زنده بماند، قسمتى که سر و
گردن ندارد حرام و قسمتى که سر و گردن دارد، اگر سر آنرا به دستورى که در شرع معین شده ببرند حلال، وگرنه آنهم حرام مى باشد.

مسأله 2614 اگر با چوب یا سنگ یا چیز دیگرى که شکار کردن با آن صحیح نیست حیوانى را دو قسمت کنند، قسمتى که سر و گردن ندارد حرام است، و قسمتى که سر و گردن دارد، اگر زنده باشد و ممکن باشد که مقدارى زنده بماند، و سر آنرا به دستورى که در شرع معین شده ببرند حلال، وگرنه آن قسمت هم حرام مى باشد.

مسأله 2615 اگر حیوانى را شکار کنند، یا سر ببرند و بچه زنده اى از آن بیرون آید چنانچه آن بچه را به دستورى که در شرع معین شده سر ببرند حلال و گرنه حرام مى باشد.

مسأله 2616 اگر حیوانى را شکار کنند یا سر ببرند و بچه مرده اى از شکمش بیرون آورند، چنانچه خلقت آن بچه کامل باشد و مو یا پشم در بدنش روئیده باشد، پاک و حلال است.