آیت الله سید محمد حسینی شاهرودی
مرجع تقلید شیعه
متعه یا صیغه
مسأله 2429 صیغه کردن زن اگر چه براى لذت بردن هم نباشد صحیح است.
مسأله 2430 احتیاط واجب آنست که شوهر بیش از چهار ماه نزدیکى با متعه خود را ترک نکند، مگر با اجازه او بلکه در صورتى که زن جوان باشد و مدت زیاد باشد مثلاً ده سال یا پنجاه سال اقوى حرمت ترک است.
مسأله 2431 زنى که صیغه مى شود اگر در عقد شرط کند که شوهر با او نزدیکى نکند، عقد و شرط او صحیح است، و شوهر فقط مى تواند لذتهاى دیگر از او ببرد، ولى اگر بعداً به نزدیکى راضى شود، شوهر مى تواند با او نزدیکى نماید.
مسأله 2432 زنى که صیغه شده اگر چه آبستن شود، حق خرجى ندارد.
مسأله 2433 زنى که صیغه شده حق همخوابى ندارد، و از شوهر ارث نمى برد و شوهر هم از او ارث نمى برد و چنانچه در ضمن عقد شرط نمایند ارث بردن را، بعد از عقد با ورثه مصالحه نمایند.
مسأله 2434 زنى که صیغه شده اگر نداند که حق خرجى و همخوابى ندارد، عقد او صحیح است، و براى آنکه نمى دانسته حقى بر شوهر پیدا نمى کند.
مسأله 2435 زنى که صیغه شده مى تواند بدون اجازه شوهر از خانه بیرون برود، ولى اگر به واسطه بیرون رفتن، حق شوهر از بین مى رود، بیرون رفتن او حرام است.
مسأله 2436 اگر زنى مردى را وکیل کند که به مدت و مبلغ معین او را براى خود صیغه نماید، چنانچه مرد او را به عقد دائم
خود درآورد یا به غیر از مدت یا مبلغى که معین شده او را صیغه کند، وقتى آن زن فهمید اگر بگوید راضى هستم عقد صحیح وگرنه باطل است.
مسأله 2437 اگر پدر یا جد پدرى براى محرم شدن، یک ساعت یا دو ساعت زنى را به عقد پسر نابالغ خود درآورد کافى است، و نیز مى تواند دختر نابالغ خود را براى محرم شدن به عقد کسى درآورد، ولى باید آن عقد براى دختر یا پسر نفعى داشته باشد على الاحوط.
مسأله 2438 اگر پدر یا جد پدرى طفل خود را که در محل دیگرى است و نمى داند زنده است یا مرده، براى محرم شدن به عقد کسى در آورد، بر حسب ظاهر محرم بودن حاصل مى شود، و چنانچه بعداً معلوم شود که در موقع عقد آن دختر زنده نبوده عقد باطل است، و کسانى که به واسطه عقد ظاهراً محرم شده بودند نامحرمند.
مسأله 2439 اگر زنى که صیغه شده به تمام مدتى که قرار داده اند وفا نکند، شوهر مى تواند به همان مقدار از مهر او کم کند، مثلاً اگر نصف مدت را حاضر نشده نصف مهر را کم کند، و اگر ثلث را حاضر نشده ثلث را کم کند، مگر ایام حیض او که نزدیکى جایز نیست، لذا نمى تواند کم کند. و اگر مرد مدت صیغه را ببخشد، چنانچه با او نزدیکى کرده، باید تمام چیزى را که قرار گذاشته به او بدهد و اگر نزدیکى نکرده، باید نصف آنرا بدهد، حسب اجماع و اتفاق علماء، طبق خبر زرعة از سماعه از حضرت صادق علیه الصلاة والسلام،
ولکن اگرزن در عقد شرط کرده باشد که شوهر نزدیکى نکند محل اشکال است، خصوصاً اگر مدتى لذتهاى دیگرى از او برده باشد.
مسأله 2440 مرد مى تواند زنى را که صیغه او بوده و هنوز عده اش تمام نشده به عقد دائم خود درآورد.