حضرت آیت الله محمد باقر موحدی نجفی
مرجع تقلید شیعه
روزه های حرام و مکروه
(مسئله 1772) روزه داری در موارد متعددی از جمله موارد زیر حرام است:
1و2_ روزه عید فطر و قربان
3_ در روزی که نمی داند آخر شعبان است یا اول رمضان اگر به نیت اول رمضان روزه بگیرد .
4_ بنا بر احتیاط واجب روزة مستحبی زن اگر باعث پایمال شدن حقوق شوهر شود .
5_ بنا بر احتیاط واجب روزة مستحبی زنی که شوهرش او را از روزة مستحبی نهی کرده باشد ؛ هر چند حق شوهر هم از بین نرود .
6_ روزة مستحبی فرزند اگر باعث آزار پدر یا مادر شود ؛ و نیز بنا بر احتیاط واجب در صورتی که آنان او را از گرفتن روزة مستحبی نهی کرده باشند . و بنا بر احتیاط جد پدری نیز همین حکم را دارد .
7_ روزه ای که برای روزه دار ضرر و زیان داشته باشد .
8 _ روزة شخص مسافر مگر در مواردی که استثناء شده است و در مسئله 1752 بیان شد .
(مسئله 1773) اگر فرزند بدون اجازة پدر یا مادر روزة مستحبی بگیرد و در بین روز او را نهی کنند ، بنا بر احتیاط واجب باید افطار نماید .
(مسئله 1774) کسی که می داند روزه برای او ضرر ندارد _ گرچه پزشک بگوید ضرر دارد _ باید روزة واجب را بگیرد ؛ به شرط آن که در واقع هم ضرر نداشته باشد . و کسی که یقین یا گمان و یا احتمال موجهی که موجب ترس می باشد دارد که روزه برای او ضرر دارد _ گرچه پزشک بگوید ضرر ندارد _ نباید روزه بگیرد ؛ و اگر روزه بگیرد صحیح نیست ؛ مگر آن که قصد قربت از او محقق شود و معلوم شود ضرر نداشته است .
(مسئله 1775) اگر انسان مردد باشد که روزه برای او ضرر دارد یا نه و پزشک حاذق که گفتة او وثوق آورد باشد نظر دهد ، نظر پزشک برای او حجت می باشد .
(مسئله 1776) کسی که عقیده دارد روزه برای او ضرر ندارد ، چنانچه روزه بگیرد و پس از مغرب معلوم شود روزه برای او ضرر داشته باید قضای آن را به جا آورد .
(مسئله 1777) روزة روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روزه عرفه است یا عید قربان مکروه است . همچنین روزه روز عرفه برای کسی که روزه او را از دعاهای آن روز باز می دارد و نیز روزة مستحبی فرزند بدون احراز رضایت پدر یا مادر مکروه می باشد .