حضرت آیت الله محمد باقر موحدی نجفی
مرجع تقلید شیعه
دیة سقط جنین
(مسئله 3527) اگر انسان کاری کند که زن حامله سقط کند گناه کرده است ؛ و اگر آن جنین آزاد و محکوم به اسلام باشد دیة آن به شرح زیر می باشد:
1_ اگر جنین به صورت «نطفه» باشد دیة آن بیست مثقال شرعی طلای سکه دار است .
2_ اگر به صورت «علقه» (خون بسته شده) باشد دیة آن چهل مثقال شرعی طلای سکه دار است .
3_ اگر به صورت «مضغه» (یک پاره گوشت) باشد دیة آن شصت مثقال شرعی طلای سکه دار است .
4_ اگر به صورت استخوان شده باشد دیة آن هشتاد مثقال شرعی طلای سکه دار است .
5 _ اگر روی استخوان گوشت روییده صورت بندی شده ولی هنوز روح نداشته باشد، دیة آن یکصد مثقال شرعی طلای سکه دار است .
6 _ اگر روح در آن دمیده شده ، چنانچه جنین پسر باشد دیة او یک هزار مثقال شرعی طلای سکه دار است ؛ و اگر جنین دختر باشد دیة او پانصد مثقال شرعی طلای سکه دار است . و در این صورت بنا بر احتیاط کفارة قتل نیز بر عهدة ساقط کننده می آید .
(مسئله 3528) دیة سقط جنین اگر از روی عمد یا شبه عمد باشد بر عهدة ساقط کنندة جنین می باشد . و اگر از روی خطا باشد ، پس اگر روح در آن دمیده بر عهدة عاقلة ساقط کننده است ؛ و اگر روح در آن دمیده نشده ثبوت آن بر عاقله محل اشکال است .
(مسئله 3529) اگر زن حامله از روی عمد کاری کند که جنین او سقط شود باید دیة آن را به تفصیلی که بیان شد به وارث طفل بپردازد و خود او از این دیه ارث نمی برد . و اگر ورثة جنین او را عفو کنند دیه ساقط می شود ؛ ولی در جنینی که روح در آن دمیده شده بنا بر احتیاط کفارة قتل بر او واجب است .
(مسئله 3530) اگر کسی زن حامله ای را بکشد و کشتن آن زن به مرگ جنین بینجامد ، باید علاوه بر دیة زن دیة جنین را هم به تفصیلی که گفته شد بپردازد .
(مسئله 3531) اگر زنی از زنا آبستن شود جایز نیست بچه اش را سقط کند ؛ هر چند روح در آن دمیده نشده باشد . و چنانچه پس از دمیده شدن روح آن را سقط نماید باید علاوه بر کفارة جمع دیة آن را هم بپردازد ؛ و قدر متیقن از آن مقدار دیة کافر ذمی می باشد که در مسئله 3515 بیان شد. و مصرف آن مصرف ارثی است که وارث ندارد و باید به دست امام معصوم علیه السلام یا _ در زمان غیبت _ به فقیه جامع الشرایط برسد .