آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
احکام وضوى جبیره
چیزى که با آن زخم وشکسته را مى بندند ودوایى که روى زخم ومانند آن مى گذارند جبیره نامیده مى شود
مسأله 333 - اگر در یکى از جاهاى وضوء زخم یا دمل یا شکستگى باشد ، چنانچه روى آن باز است وآب براى آن ضرر ندارد ، باید بطور معمول وضوء گرفت
مسأله 334 - اگر زخم یا دمل یا شکستگى در صورت ودستها است وروى آن باز است وآب ریختن روى آن ضرر دارد باید اطراف آن را بشوید وکفایت مى کند ، ولازم نیست که دست تر بر آن بکشد ویا پارچه پاکى روى آن بگذارد ودست تر را روى پارچه بکشد
مسأله 335 - اگر زخم یا دمل یا شکستگى در جلوى سر یا روى پاها است وروى آن باز است ، چنانچه نتواند آن را مسح کند باید تیمم نماید ووضوء از او ساقط است
مسأله 336 - اگر روى دمل یا زخم یا شکستگى بسته باشد ، چنانچه باز کردن آن ممکن است وآب هم براى آن ضرر ندارد ، باید باز کند ووضوء بگیرد ، چه زخم ومانند آن در صورت ودستها باشد یا جلوى سر وروى پاها
مسأله 337 - اگر زخم یا دمل یا شکستگى در صورت یا دستها باشد وروى آن بسته باشد وبشود روى آن را باز کرد ، چنانچه ریختن آب روى آن ضرر دارد وجبیره پاک باشد باید دست تر روى جبیره بکشد
مسأله 338 - اگر نمى شود روى زخم را باز کرد ولى زخم وچیزى که روى آن گذاشته پاک است باید مسح روى جبیره بنماید هر چند رسانیدن آب به زخم ممکن باشد وضرر هم نداشته باشد ، واگر زخم یا چیزى که روى آن گذاشته نجس است ، چنانچه آب کشیدن آن ورساندن آب به روى زخم ممکن باشد ، باید آن را آب بکشد وموقع وضوء آب را به زخم برساند ، ودر صورتى که آب براى زخم ضرر دارد ، یا آنکه رساندن آب به روى زخم ممکن نیست ویا زخم نجس است و نمى شود آن را آب کشید ، باید اطراف زخم را بشوید واگر جبیره پاک است ، روى آن را مسح کند واگر جبیره نجس است ، یا نمى شود روى آن را دست تر کشید ، مثلا دوایى است که به دست مى چسبد اطراف آن را بشوید به ترتیبى که گذشت
مسأله 339 - اگر جبیره تمام صورت یا تمام یکى از دستها یا تمام هر دو دست را گرفته باشد ، باید وضوى جبیره اى بگیرد
مسأله 340 - اگر جبیره تمام اعضاء وضوء را گرفته باشد ، باید وضوى جبیره اى بگیرد ، واحتیاط واجب آن است که تیمم هم بنماید
مسأله 341 - کسى که در کف وانگشتها جبیره دارد ودر موقع وضوء دست تر روى آن کشیده است ، باید سر وپاها را با همان رطوبت مسح کند
مسأله 342 - اگر جبیره تمام پهناى روى پا را گرفته باشد ولى مقدارى از طرف انگشتان ومقدارى از طرف بالاى پا باز است ، باید جاهایى که باز است روى پا را وجایى که جبیره است روى جبیره را مسح کند
مسأله 343 - اگر در صورت یا دستها چند جبیره باشد ، باید بین آنها را بشوید واگر جبیره ها در سر یا روى پاها باشد ، باید بین آنها را مسح کند ودر جاهایى که جبیره است باید به دستور جبیره عمل نماید
مسأله 344 - اگر جبیره بیشتر از معمول اطراف زخم را گرفته وبرداشتن آن ممکن نیست ، باید به دستور جبیره عمل کند وچنانچه شستن ضرر ندارد مقدار صحیح وآن مقدار را بشوید ، واگر ضرر دارد باید تیمم نماید ، واگر برداشتن جبیره ممکن است باید جبیره را بردارد ، پس اگر زخم در صورت ودستها است اطراف آن را بشوید واگر در سر یا روى پاها است اطراف آن را مسح کند وبراى جاى زخم به دستور جبیره عمل نماید
مسأله 345 - اگر در جاى وضوء زخم وجراحت وشکستگى نیست ، ولى به جهت دیگرى آب براى آن ضرر دارد ، باید تیمم کند
مسأله 346 - اگر جایى از اعضاء وضوء را رگ زده است ونمى تواند آن را آب بکشد یا آب براى آن ضرر دارد ، باید به دستور جبیره عمل کند
مسأله 347 - اگر در جاى وضوء یا غسل چیزى چسبیده است که برداشتن آن ممکن نیست ، یا به قدرى مشقت دارد که نمى شود تحمل کرد ، باید تیمم نماید
مسأله 348 - غسل جبیره اى مثل وضوى جبیره اى است ولى باید آن را ترتیبى بجا آورند واگر ارتماسى انجام دهند باطل است
مسأله 349 - کسى که وظیفه او تیمم است اگر در بعضى از جاهاى تیمم او زخم یا دمل یا شکستگى باشد ، باید به دستور وضوى جبیره اى ، تیمم جبیره اى نماید
مسأله 350 - کسى که باید با وضوء یا غسل جبیره اى نماز بخواند ، چنانچه بداند که تا آخر وقت عذر او برطرف نمى شود ، مى تواند در اول وقت نماز بخواند وهمچنین اگر شک داشته باشد ، ولى اگر مى داند که تا آخر وقت عذر او برطرف مى شود ، احتیاط واجب آن است که صبر کند ????عذر او برطرف نشد در آخر وقت نماز را با وضوء یا غسل جبیره اى بجا آورد
مسأله 351 - اگر انسان براى مرضى که در چشم او است موى چشم خود را بچسباند ، باید تیمم بنماید
مسأله 352 - کسى که نمى داند وظیفه اش تیمم است یا وضوى جبیره اى ، بنا بر احتیاط واجب باید هر دو را بجا آورد
مسأله 353 - نمازهایى را که انسان با وضوى جبیره اى خوانده صحیح است وبعد از آنکه عذرش برطرف شد ، براى نمازهاى بعد نباید وضوء بگیرد مگر مواردى که وظیفه اش جمع بین وضوء وتیمم بوده است