آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
4 - کثیر الشک ( کسى که زیاد شک مى کند )
مسأله 1191 - اگر کسى حالش طورى باشد که نگذرد سه نماز مگر آنکه ولو در یکى از آنها شک مى کند ، کثیر الشک است وچنانچه زیاد شک کردن او از غضب یا ترس یا پریشانى حواس نباشد به شک خود اعتنا نکند
مسأله 1192 - کثیر الشک اگر در بجا آوردن چیزى شک کند ، چنانچه بجا آوردن آن ، نماز را باطل نمى کند ، باید بنا بگذارد که آن را بجا آورده مثلا اگر شک کند که رکوع کرده یا نه باید بنا بگذارد که رکوع کرده است ، واگر بجا آوردن آن ، نماز را باطل مى کند ، باید بنا بگذارد که آن را انجام نداده ، مثلا اگر شک کند که یک رکوع کرده یا بیشتر ، چون زیاد شدن رکوع نماز را باطل مى کند ، باید بنا بگذارد که بیشتر از یک رکوع نکرده است
مسأله 1193 - کسى که در یک چیز نماز زیاد شک مى کند ، چنانچه در چیزهاى دیگر نماز شک کند ، باید به دستور آن عمل نماید ، مثلا کسى که زیاد شک مى کند سجده کرده یا نه ، اگر در بجا آوردن رکوع شک کند ، باید به دستور آن رفتار نماید ، یعنى اگر به سجده نرفته رکوع را بجا آورد واگر به سجده رفته اعتنا نکند
مسأله 1194 - کسى که در نماز مخصوصى مثلا در نماز ظهر زیاد شک مى کند اگر در نماز دیگر مثلا در نماز عصر شک کند ، باید به دستور شک رفتار نماید
مسأله 1195 - کسى که وقتى در جاى مخصوصى نماز مى خواند ، زیاد شک مى کند ، اگر در غیر آنجا نماز بخواند وشکى براى او پیش آید ، باید به دستور شک عمل نماید
مسأله 1196 - اگر انسان شک کند که کثیر الشک شده یا نه ، باید به دستور شک عمل نماید ، وکثیر الشک تا وقتى یقین نکند که بحال معمولى مردم برگشته باید به شک خود اعتنا نکند
مسأله 1197 - کسى که زیاد شک مى کند اگر شک کند رکنى را بجا آورده یا نه واعتنا نکند بعد یادش بیاید که آن را بجا نیاورده ، چنانچه مشغول رکن بعد نشده ، باید آن را بجا آورد واگر مشغول رکن بعد شده نمازش باطل است ، مثلا اگر شک کند رکوع کرده یا نه واعتنا نکند ، چنانچه پیش از سجده یادش بیاید که رکوع نکرده ، باید رکوع کند واگر در سجده یادش بیاید ، نمازش باطل است
مسأله 1198 - کسى که زیاد شک مى کند ، اگر شک کند چیزى را که رکن نیست بجا آورده یا نه واعتنا نکند وبعد یادش بیاید که آن را بجا نیاورده ، چنانچه از محل بجا آوردن آن نگذشته ، باید آن را بجا آورد واگر از محل آن گذشته نمازش صحیح است ، مثلا اگر شک کند که حمد خوانده یا نه واعتنا نکند ، چنانچه در قنوت یادش بیاید که حمد نخوانده ، باید بخواند واگر در رکوع یادش بیاید ، نماز او صحیح است