آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
احکام حائض
مسأله 460 - چند چیز بر حائض حرام است : اول - عبادتهایى که مانند نماز باید با وضوء یا غسل یا تیمم بجا آورده شود ولى بجا آوردن عبادتهایى که وضوء وغسل وتیمم براى آنها لازم نیست مانند نماز میت ، مانعى ندارد
دوم - تمام چیزهایى که بر جنب حرام است ودر احکام جنابت گفته شد
سوم - جماع کردن در قبل ، که هم براى مرد حرام است وهم براى زن ، اگر چه به مقدار ختنه گاه داخل شود ومنى هم بیرون نیاید ، بلکه احتیاط واجب آن است که مقدار کمتر از ختنه گاه را هم داخل نکند ، ودر دبر زن حائض وطى نمودن کراهت شدید دارد ولى جائز است
مسأله 461 - جماع کردن در روزهایى هم که حیض زن قطعى نیست ولى شرعا باید براى خود حیض قرار دهد حرام است پس زنى که بیشتر از ده روز خون مى بیند وباید به دستورى که بعدا گفته مى شود روزهاى عادت خویشان خود را حیض قرار دهد ، شوهرش نمى تواند در آن روزها با او نزدیکى نماید
مسأله 462 - اگر شماره روزهاى حیض زن به سه قسمت تقسیم شود ومرد در قسمت اول آن با زن خود در قبل جماع کند ، باید هیجده نخود طلا کفاره به فقیر بدهد ، واگر در قسمت دوم جماع کند ، نه نخود ، واگر در قسمت سوم جماع کند ، باید چهار نخود ونیم بدهد ، مثلا زنى که شش روز خون حیض مى بیند ، اگر شوهرش در شب یا روز اول ودوم با او جماع کند باید هیجده نخود طلا بدهد ودر شب یا روز سوم وچهارم نه نخود ودر شب یا روز پنجم وششم باید چهار نخود ونیم بدهد
مسأله 463 - براى وطى در دبر زن حائض کفاره لازم نیست
مسأله 464 - لازم نیست که هیجده نخود ، طلاى کفاره را سکه دار بدهد وقیمت آن را هم مى تواند داد
مسأله 465 - اگر قیمت طلا در وقتى که جماع کرده ، با وقتى که مى خواهد به فقیر بدهد فرق کرده باشد ، باید قیمت وقتى را که مى خواهد به فقیر بدهد حساب کند
مسأله 466 - اگر کسى هم در قسمت اول وهم در قسمت دوم وهم در قسمت سوم حیض ، با زن خود جماع کند ، باید هر سه کفاره را ( روى هم سى ویک نخود ونیم مى شود ) بدهد
مسأله 467 - اگر انسان بعد از آنکه در حال حیض ، جماع کرد وکفاره آن را داد دوباره جماع کند ، باز هم باید کفاره بدهد
مسأله 468 - اگر با زن حائض چند مرتبه جماع کند ودر بین آنها کفاره ندهد باید براى هر جماع یک کفاره بدهد
مسأله 469 - اگر مرد در حال جماع بفهمد زن حائض شده ، باید فورا از او جدا شود واگر جدا نشود باید کفاره بدهد
مسأله 470 - اگر مرد با زن حائض زنا کند ، یا با زن حائض نامحرمى به گمان اینکه عیال خود او است جماع نماید باید کفاره بدهد
مسأله 471 - طلاق دادن زن در حال حیض ، به طورى که در کتاب طلاق گفته مى شود باطل است
مسأله 472 - اگر زن بگوید حائضم یا از حیض پاک شده ام ، باید حرف او را قبول کرد
مسأله 473 - اگر زن در بین نماز حائض شود ، نماز او باطل است
مسأله 474 - اگر زن در بین نماز شک کند که حائض شده یا نه ، نماز او صحیح است ولى اگر بعد از نماز بفهمد که در بین نماز حائض شده ، نمازى که خوانده باطل است
مسأله 475 - بعد از آنکه زن از خون حیض پاک شد ، واجب است براى نماز وعبادتهاى دیگر که باید با وضوء یا غسل یا تیمم بجا آورده شود ، غسل کند ودستور آن مثل غسل جنابت است ، وظاهرا با آن غسل مى تواند نماز بخواند ، ولى مستحب است براى نماز پیش از غسل وضوء هم بگیرد
مسأله 476 - بعد از آنکه زن از خون حیض پاک شد ، اگر چه غسل نکرده باشد ، طلاق او صحیح است وشوهرش هم مى تواند با او جماع کند ، اما کارهاى دیگرى که در وقت حیض بر او حرام بوده مانند توقف در مسجد ومس خط قرآن بنا بر احتیاط تا غسل نکند انجام ندهد اگر چه بعضى از آنها جائز است
مسأله 477 - اگر آب براى وضوء وغسل کافى نباشد وبه اندازه اى باشد که بتواند یا غسل کند یا وضوء بگیرد ، باید غسل کند ومستحب است قبل از غسل بدل از وضوء تیمم نماید واگر فقط براى وضوء کافى باشد وبه اندازه غسل نباشد عوض غسل باید تیمم نماید واگر براى هیچ یک از آنها آب ندارد ، باید یک تیمم کند ، بدل از غسل وتیمم دیگرى قبل از آن بدل از وضوء مستحب است
مسأله 478 - نمازهاى یومیه اى که زن در حال حیض نخوانده ، قضاء ندارد ولى روزه هاى واجب را باید قضاء نماید
مسأله 479 - هر گاه وقت نماز داخل شود وبداند که اگر نماز را تأخیر بیندازد حائض مى شود ، باید فورا نماز بخواند
مسأله 480 - اگر زن حائض نماز را تأخیر بیندازد واز اول وقت به اندازه خواندن یک نماز بگذرد وحائض شود ، قضاى آن نماز بر او واجب است ولى در تند خواندن وکند خواندن وچیزهاى دیگر ، باید ملاحظه حال خود را بکند مثلا زنى که مسافر نیست اگر در اول ظهر نماز نخواند ، قضاى آن در صورتى واجب مى شود که به مقدار خواندن چهار رکعت به دستورى که گفته شد از اول ظهر بگذرد وحائض شود ، وبراى کسى که مسافر است گذشت وقت به مقدار خواندن دو رکعت کافى است
مسأله 481 - اگر زن در آخر وقت نماز ازخون پاک شود وبه اندازه غسل ومقدمات دیگر نماز مانند تهیه کردن لباس یا آب کشیدن آن وخواندن یک رکعت نماز یا بیشتر از یک رکعت وقت داشته باشد ، باید نماز را بخواند واگر نخواند ، باید قضاى آن را به جا آورد
مسأله 482 - اگر زن حائض به اندازه غسل وقت ندارد ، ولى مى تواند با تیمم نماز را در وقت بخواند آن نماز بر او واجب نیست ، اما اگر گذشته از تنگى وقت تکلیفش تیمم است ، مثل آنکه آب برایش ضرر دارد ، باید تیمم کند وآن نماز را بخواند
مسأله 483 - اگر زن حائض شک کند که براى نماز وقت دارد یا نه ، باید نمازش را بخواند
مسأله 484 - اگر به خیال اینکه به اندازه تهیه مقدمات نماز وخواندن یک رکعت وقت ندارد ، نماز نخواند وبعد بفهمد وقت داشته ، باید قضاى آن نماز را بجا آورد
مسأله 485 - مستحب است زن حائض در وقت نماز ، خود را از خون پاک نماید وپنبه ودستمال را عوض کند ووضوء بگیرد واگر نمى تواند وضوء بگیرد ، تیمم نماید ودر جاى نماز رو به قبله بنشیند ومشغول ذکر دعا وصلوات شود
مسأله 486 - خواندن وهمراه داشتن قرآن ورساندن جایى از بدن به مابین خطهاى قرآن وحاشیه آن ونیز خضاب کردن به حنا ومانند آن ، براى حائض مکروه است