آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
اجیر گرفتن براى نماز
مسأله 1534 - بعد از مرگ انسان ، مى شود براى نماز وعبادتهاى دیگر او که در زندگى بجا نیاورده ، دیگرى را اجیر کنند یعنى به او مزد دهند که آنها را بجا آورد ، واگر کسى بدون مزد هم آنها را انجام دهد صحیح است .
مسأله 1535 - انسان مى تواند براى بعضى از کارهاى مستحبى مثل زیارت قبر پیغمبر وامامان علیهم السلام از طرف زندگان اجیرشود ونیز مى تواند کار مستحبى را انجام دهد وثواب آن را براى مردگان یا زندگان هدیه نماید .
مسأله 1536 - کسى که براى نماز قضاى میت اجیر شده باید یا مجتهد باشد یا مسائل نماز را از روى تقلید صحیح بداند یا آنکه عمل به احتیاط کند .
مسأله 1537 - اجیر باید موقع نیت . میت را معین نماید ، ولازم نیست اسم او را بداند ، پس اگر نیت کند از طرف کسى نماز مى خوانم که براى او اجیر شده ام کافى است .
مسأله 1538 - اجیر باید قصد کند آنچه در ذمه میت است بجا مى آورم وعبادتهاى دو را قضاء مى نمایم واگر عملى را انجام دهد وثواب آن را براى او هدیه کند کافى نیست
مسأله 1539 - لازم نیست کسى را اجیر کنند که اطمینان داشته باشند عمل را بطور صحیح انجام مى دهد .
مسأله 1540 - چنانچه کسى را اجیر نمایند براى قضاء نماز میت وشک کنند که عمل را انجام داده یا نه ، همینکه بگوید انجام داده ام کافى است .
مسأله 1541 - هرگاه شک کنند که اجیر عمل را بطور صحیح انجام داده یا نه بنابر صحت آن بگذارند
مسأله 1542 - کسى را که عذرى دارد ومثلا با تیمم یا نشسته نماز مى خواند نمى شود براى نمازهاى میت اجیر کرد ، اگر چه نماز میت هم همانطور قضاء شده باشد .
مسأله 1543 - مرد براى زن وزن براى مرد مى تواند اجیر شود ودر بلند خواندن وآهسته خواندن نماز باید به تکلیف خود عمل نماید .
مسأله 1544 - قضاى نمازهاى میت لازم نیست به ترتیب خوانده شود مگر در آن نمازها که در اداء آنها ترتیب معتبر است مثل ظهر وعصر از یک روز .
مسأله 1545 - اگر با اجیر شرط کنند که عمل را بطور مخصوصى انجام دهد ، باید همانطور بجا آورد . واگر با او شرط نکنند ، باید در آن عمل به تکلیف خود رفتار نماید ، وبهتر است که از وظیفه خودش ومیت هر کدام که به احتیاط نزدیکتر است به آن عمل کند مثلا اگر وظیفه میت گفتن سه مرتبه تسبیحات اربعه بوده وتکلیف او یک مرتبه ، سه مرتبه بگوید .
مسأله 1546 - اگر اجیر شرط نکنند که نماز را با چه مقدار از مستحبات آن بخواند ، باید مقدارى از مستحبات نماز را که معمول است بجا آورد .
مسأله 1547 - اگر انسان چند نفر را براى نماز قضاى میت اجیر کند لازم نیست براى هر کدام آنها وقتى را معین نماید ، مثلا اگر با یکى از آنها قرار گذاشت که از صبح تا ظهر نماز قضاء بخواند ، با دیگرى قرار بگذارد که از ظهر تاب شب بخواند ، واگر چند نفر با هم در یک وقت معین بخوانند اشکال ندارد .
مسأله 1548 - اگر کسى اجیر شود که مثلا در مدت یکسال نمازهاى میت را بخواند وپیش از تمام شدن سال بمیرد ، باید براى نمازهایى که مى دانند وبنابر احتیاط واجب براى نمازهایى که احتمال مى دهند بجا نیاورده ، دیگرى را اجیر نمایند .
مسأله 1549 - کسى را که براى نمازهاى میت اجیر کرده اند اگر پیش از تمام کردن نمازها بمیرد واجرت همه آنها را گرفته باشد چنانچه شرط کرده باشند که تمام نمازها را خودش بخواند اگر قادر بر اتیان عمل نبوده ورثه منوب عنه مى توانند تمام اجرتى را که داده بگیرند واجرة المثل عملى را که انجام داده بدهند واگر قادر بوده مى توانند اجرة المثل باقیمانده را بگیرند ، مثلا چنانچه اجرت یکسال نماز یکصد تومان است ولى اجیر دویست تومان براى یکسال گرفته ونصف نماز را خوانده ، در فرض اول ورثه مى توانند دویست تومان را بگیرند از مال او وپنجاه تومان براى نمازهایى که خوانده به ورثه او بدهند ، ودر فرض دوم مى توانند پنجاه تومان از مال او بگیرند - واگر شرط نکرده باشند باید ورثه اش از مال دو اجیر بگیرند اما اگر مال نداشته باشد بر ورثه او چیزى واجب نیست .
مسأله 1550 - اگر اجیر پیش از تمام کر 6 ن نمازهاى میت بمیرد وخودش هم نماز قضاء داشته باشد چنانچه شرط نشده باشد که خودش عمل را انجام دهد باید از مال او براى نمازهایى که اجیر بوده دیگرى را اجیر نمایند واگر چیزى زیاد آمد در صورتى که وصیت کرده باشد براى تمام نمازهاى او اجیر بگیرند .