آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
7 - باقى ماندن بر جنابت وحیض ونفاس تا اذان صبح
مسأله 1620 - اگر جنب عمدا تا اذان صبح غسل نکند ، یا اگر وظیفه او تیمم است عمدا تیمم ننماید ، روزه اش باطل است در صورتى که روزه رمضان یا قضاى آن باشد .
مسأله 1621 - اگر در روزه واجبى غیر رمضان وقاضى آن که مثل روز ماه رمن وقت آن معین است تا اذان صبح غسل نکند وتیمم هم ننماید روزه اش صحیح است .
مسأله 1622 - کسى که در شب ماه رمضان جنب است ومى خواهد روزه بگیرد چنانچه عمدا غسل نکند تا وقت تنگ شود ، بنابر احتیاط واجب باید تیمم کند وروزه بگیرد وقضاى آن را هم بجا آورد .
مسأله 1623 - اگر جنب در ماه غسل را فراموش کند وبعد از یک روز یادش بیاید ، باید روزه آن روز را قضاء نماید واگر بعد از چند روز یادش بیاید ، باید روزه هرچند روزى را یقین دارد جنب بوده قضاء نماید مثلا اگر نمى داند سه روز جنب بوده یا چهار روز ، باید روزه سه روز را قضاء کند .
مسأله 1624 - کسى که در شب ماه رمضان براى هیچ کدام از غسل وتیمم وقت ندراد ، اگر خود را جنب کند ، روزه اش باطل است وقضاء وکفاره بر او واجب مى شود ولى اگر براى تیمم وقت دارد ، چنانچه خود را جنب کند ، بنابر احتیاط واجب باید تیمم نماید وروزه بگیرد وقضاى آن را هم بجا آورد .
مسأله 1625 - اگر براى آنکه بفهمد وقت دارد یا نه ، جستجو نماید وگمان کند که به اندازه غسل وقت دارد وخود را جنب کند وبعد بفهمد وقت تنگ بوده ، چنانچه تیمم کند ، روزه اش صحیح است واگر بدون جستجو گمان کند که وقت دارد وخود را جنب نماید وبعد بفهمد وقت تنگ بوده وبا تیمم روزه بگیرد ، بنا بر احتیاط واجب باید روزه آن روز را قضاء کند .
مسأله 1626 - کسى که در شب ماه رمن جنب است ومى داند که اگر بخوابد تا صبح بیدار نمى شود ، نباید غسل نکرده بخوابد وچنانچه بخوابد وتا صبح بیدار نشود ، روزه اش باطل اس وقضاء وکفاره بر او واجب مى شود .
مسأله 1627 - هرگاه جنب در شب ماه رمضان بخوابد وبیدار شود ، جایز نیست که پیش از غسل بخوابد ، اگرچه احتمال بدهد که اگر دوباره بخوابد پیش از اذان صبح بیدار مى شود ، بلى اگر مطمئن باشد که بیدار مى شود جائز است که بخوابد .
مسأله 1628 - کسى که در شب ماه رمضان جنب است ومى داند که اگر بخوابد پیش از اذان صبح بیدار مى شود ، چنانچه تصمیم داشته باشد که بعد از بیدار شدن غسل کند وبا این تصمیم بخوابد وتا اذان خواب بماند روزه اش صحیح است .
مسأله 1629 - کسى که در شب ماه رمضان جنب است ومى داند اگر بخوابد پیش از اذان صبح بیدار مى شود ، چنانچه غفلت داشته باشد که بعد از بیدار شدن باید غسل کند ، در صورتى که بخوابد وتا اذان صبح خواب بماند روزه اش صحیح است .
مسأله 1630 - کسى که در شب ماه رمضان جنب است ومى داند یا احتمال مى دهد که اگر بخوابد بپیش از اذان بیدار مى شود ، چنانچه نخواهد بعد از بیدار شدن غسل کند یا تردید داشته باشد که غسل کند یا نه ، در صورتى که بخوابد وبیدار نشود ، روزه اش باطل است .
مسأله 1631 - اگر جنب در شب ماه رمضان بخوابد وتصمیم داشته باشد که بعد از بیدار شدن غسل کند وتا اذان صبح بیدار نشود چنانچه معتاد به بیدار شدن باشد کفاره واجب نیست وفرقى بین خواب اول ودوم نیست ، بلى ، در خواب سوم احتیاط به دادن کفاره ترک نشود واگر معتاد نباشد باید کفاره بدهد . واما قضاء در خوابیدن اولى واجب نیست در صورتى که بداند بیدار مى شود ودر خوابیدن دومى واجب است ، ودر صورتى که احتمال بدهد بیدار نمى شود قضاء در خواب اول هم واجب است .
مسأله 1632 - خوابى را که در آن محتلم شده ، باید خواب اول حساب کند پس اگر بعد از بیدار شدن دوباره بخوابد وبداند یا احتمال دهد که بیدار مى شود وتصمیم هم داشته باشد که بعد از بیدار شدن غسل کند ، چنانچه تا اذان صبح خواب بماند باید قضاى آن روز را بگیرد . واگر دوباره بیدار شود وبداند یا احتمال دهد که اگر بخوابد بیدار مى شود وتصمیم داشته باشد که بعد از بیدار شدن غسل کند در صورتى که بازهم بخوابد وتا اذان خواب بماند ، باید قضاى آن روز را بگیرد وبنابر احتیاط کفاره هم بر او واجب مى شود .
مسأله 1633 - اگر روزه دار در روز محتلم شود واجب نیست فورا غسل کند .
مسأله 1634 - هرگاه در ماه رمضان بعد از اذان صبح بیدار شود وببیند محتلم شده اگرچه بداند پیش از اذان صبح محتلم شده روزه او صحیح است .
مسأله 1635 - کسى که مى خواهد قضاى روزه رمضان را بگیرد ، هرگاه تا اذان صبح جنب بماند ، اگرچه از روى عمد نباشد روزه او باطل است .
مسأله 1636 - کسى که مى خواهد قضاى روزه رمضان را بگیرد ، اگر بعد اذان صبح بیدار شود وببیند محتلم شده وبداند پیش از اذان محتلم شده است ، روزه او باطل است ولو وقت قضاى روزه تنگ باشد .
مسأله 1637 - اگر در روزه واجبى غیر روزه رمضان وقضاى آن ، تا اذان صبح جنب بماند واز روى عمد باشد یا نباشد ، وقت آن روزه معین باشد مثلا نذر کرده که آن روز را روزه بگیرد ، یا معین نباشد روزه اش صحیح است .
مسأله 1638 - اگر زن پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود وعمدا غسل نکند ، یا اگر وظیفه او تیمم است عمدا تیمم نکند در خصوص روزه رمضان روزه اش باطل است .
مسأله 1639 - اگر زن پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود وبراى غسل وقت نداشته باشد ، چنانچه بخواهد روزه واجبى بگیرد که مثل روزه رمضان وقت آن معین است ، ویا بخواهد روزه مستحب یا روزه واجبى بگیرد که مثل روزه کفاره وقت آن معین نیست ، مى تواند بدون تیمم روزه بگیرد .
مسأله 1640 - اگر زن نزدیک اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود وبراى هیچ کدام از غسل وتیمم وقت نداشته باشد یا بعد از اذان بفهمد که پیش از اذان پاک شده روزه او صحیح است ، چه روزه اى را که مى گیرد مثل روزه رمضان واجب معین باشد ، وچه روزه مستحب یا روزه اى باشد که مثل روزه کفاره وقت آن معین نیست .
مسأله 1641 - اگر زن بعد از اذان صبح از خون حیض یا نفاس پاک شود ، یا در بین روز خون حیض یا نفاس ببیند ، اگرچه نزدیک مغرب باشد ، روزه او باطل است .
مسأله 1642 - اگر زن غسل حیض یا نفاس را فراموش کند وبعد از یک روز یا چند روز یادش بیاید ، روزه هایى که گرفته صحیح است .
مسأله 1643 - اگر زن پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود ودر غسل کردن کوتاهى کند وتا اذان غسل نکند ، روزه اش باطل است . ولى چنانچه کوتاهى نکند مثلا منتظر باشد که ، حمام گرم شود ، اگرچه سه مرتبه بخوابد وتا اذان غسل نکند روزه او صحیح است .
مسأله 1644 - اگر زنى که در حال استحاضه است ، غسلهاى روز خود را به تفصیلى که در احکام استحاضه در صفحه 61 گفته شد ، بجا آورد ، روزه او صحیح است .
مسأله 1645 - کسى که مس میت کرده یعنى جایى از بدن خود را به بدن میت رسانده ، مى تواند بدون غسل مس میت روزه بگیرد . واگر در حال روزه هم میت را مس نماید ، روزه او باطل نمى شود .