آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
حلق یا تقصیر
>سؤال 633< آیا حضرتعالى سر تراشیدن در حجِ ّ تمتّع را براى مردان واجب مى دانید یا تقصیر براى آنان کفایت مى کند؟ در صورتى که کسى سهواً یا جهلاً و یا عمداً در حجِ ّ تمتّع سر نتراشد و فقط قسمتى از موى سر یا ناخن خود را بچیند حجِ ّ او چه حکمى پیدا مى کند؟
لازم نیست و تقصیر کفایت مى کند و تفاوتى میان حجِ ّ اوّل و دفعات بعد نیست، ولى تراشیدن سر مخصوصاً در حجّ اوّل بهتر است.
>سؤال 634< آیا محرم در حجِ ّ تمتّع مى تواند قبل از خود براى دیگرى حلق یا تقصیر کند؟
اشکال ندارد.
>سؤال 635< آیا محرم در عمرة مفرده مى تواند قبل از اینکه خود تقصیر کند، براى دیگرى تقصیر نماید؟
اشکال ندارد.
>سؤال 636< آیا در عمرة تمتّع پس از تقصیر، همة محرّماتى که به واسطة احرام حرام شده بود حلال مى شود؟
حلال مى شود.
>سؤال 637< آیا حلق یا تقصیر کردن شیعه و سنّى براى همدیگر اشکالى دارد؟
اشکال ندارد.
>سؤال 638< اگر محرم بعد از حلق یا تقصیر شک کند که صحیح انجام داده است یا نه، چه وظیفه اى دارد؟
به شکّ خود اعتنا نکند.
>سؤال 639< اگر محرم بعد از حلق یا تقصیر، یکى از محرّماتى که بر او حلال شده است را انجام دهد و بعد بفهمد حلق یا تقصیر او باطل بوده است، باید کفّاره بپردازد؟ آیا بین محرّمات در این خصوص تفاوتى هست؟
کفّاره ندارد.
>سؤال 640< آیا تراشیدن قسمتى از سر به عنوان حلق کفایت مى کند؟
باید همة سر تراشیده شود.
>سؤال 641< اگر کسى بعد از عمرة مفرده بفهمد که سهواً یا جهلاً تقصیر نکرده است، عمرة او چه حکمى دارد و چه وظیفه اى دارد؟
باید تقصیر کند و اعمال بعدى را اگر مى تواند خود انجام
دهد و اگر نمى تواند نایب بگیرد.
>سؤال 642< آیا تراشیدن سر براى تقصیر عمرة تمتّع جایز است؟
جایز نیست و تراشیدن سر مختصّ به حج است.
>سؤال 643< وجوب حلق یا تقصیر فورى است یا تأخیر آن بعد از اتمام عمل قبلى جایز است؟
تأخیر اشکال ندارد.
>سؤال 644< اگر در هنگام تقصیر موى سر خانم ها اجباراً در مقابل نامحرم پیدا شود، تقصیر آنها چه حکمى دارد؟
صحیح است گرچه عمدى هم باشد.
>سؤال 645< آیا محرم در عمرة مفرده مى تواند به جاى تقصیر، سر خود را بتراشد؟
در عمرة مفرده و غیر مفرده باید تقصیر کند و تراشیدن سر که همة آن هم باید باشد، مربوط به حج است.
>سؤال 646< کسى که موى سر خود را با عسل یا «صمغ» چسبانیده و کسى که موى سر خود را جمع کرده و گره زده و درهم پیچیده و بافته است نیز بین حلق و تقصیر در حج مخیّر است؟
بین حلق و تقصیر مخیّر است.
>سؤال 647< آیا تقصیر در عمره، محلّ خاصى دارد؟ یا در هر مکانى مى شود حلق یا تقصیر کرد؟
در هر مکانى باشد اشکال ندارد.
>سؤال 648< کسى که مى خواهد در حجِ ّ واجب سر خود را بتراشد، مى تواند اوّل سر خود را ماشین کند و بعد بتراشد؟
اشکال ندارد.
>سؤال 649< کسى که به واسطة عذرى مثل فراموشى، در منى حلق یا تقصیر نکند و به مکّه برود چنانچه قبل از اعمال مکّه عذر او بر طرف شود، آیا باید به منى بازگردد یا تقصیر در مکّه کافى است؟
حلق یا تقصیر در غیر منى براى او کافى است.
>سؤال 650< کسى که موى سر خود را کاشته است - با فرض اینکه موهاى او متعلّق به سر شده و رشد مى کند ولى رشد آن کم است-
آیا در حجّ تمتّع مخیّر بین حلق و تقصیر است؟
بین حلق و تقصیر مخیّر است.
>سؤال 651< افرادى که خنثى هستند نیز بین حلق و تقصیر مخیرند یا باید تقصیر کنند؟
بین حلق و تقصیر مخیّر هستند.
>سؤال 652< اگر کسى بعد از اتمام اعمال مکّه، بفهمد که سهواً یا جهلاً یا به واسطة عذرى حلق یا تقصیر نکرده است، آیا بعد از حلق یا تقصیر باید اعمال مکّه را اعاده نماید؟
اعمال مکّة او صحیح است.
>سؤال 653< اگر کسى حلق یا تقصیر حجّ واجب را خارج از منى یا در مکّه به جا آورد و بعد اعمال مکّه را انجام دهد، آیا لازم است حلق یا تقصیر و اعمال مکّه را اعاده کند؟
اعاده لازم نیست.
>سؤال 654< اگر کسى به جهتى خارج از منى حلق یا تقصیر کند، آیا لازم است موى سر خود را به منى بفرستد؟
لازم نیست.
>سؤال 655< اگر حج گزار قبل از حلق یا تقصیر روز عید قربان، جبراً به کشورش باز گردد، براى خروج از احرام چه وظیفه اى دارد؟
هر کجا حلق یا تقصیر کند کفایت مى کند.
>سؤال 656< آیا مى شود همزمان با سپردن نیابت در ذبح، حلق یا تقصیر کرد یا باید از اتمام ذبح اطمینان حاصل شود؟
باید اطمینان پیدا شود.
>سؤال 657< اگر کسى به تصوّر اتمام قربانى نایب، حلق یا تقصیر کند ولى بعد متوجّه شود که به جهتى قربانى انجام نشده است، آیا باید حلق یا تقصیر را اعاده کند؟
اعاده لازم نیست.
>سؤال 658< در فرض سؤال قبل اگر حج گزار بعد از اتمام اعمال مکّه بفهمد قربانى بعد از حلق یا تقصیر انجام شده و یا هنوز انجام نشده است، آیا اعمال مکّه بعد از تدارک قربانى اعاده دارد؟
اعاده لازم نیست.
>سؤال 659< آیا زن و شوهر
مى توانند براى همدیگر تقصیر کنند؟
مى توانند.
>سؤال 660< اگر کسى در حجّ واجب موى سر خود را با ماشین که مثل تیغ کوتاه مى کند، کوتاه نماید، کفایت از حلق او مى کند؟
ماشین ولو تیغ هم نباشد کفایت مى کند.
>سؤال 661< اگر محرمى قبل از خود سهواً محرم دیگرى را تقصیر کند، وضع اعمال هر دو چه حکمى دارد؟
عمداً هم اشکال ندارد.
>سؤال 662< اگر محرم قبل از اینکه از احرام خارج شود (مثلاً در عمرة مفرده پس از سعى و پیش از تقصیر) براى دیگرى تقصیر نماید، اولاً فعل حرام انجام داده و باید کفّاره بپردازد؟ ثانیاً تقصیر یا حلق که براى دیگرى کرده است صحیح است و آن دیگرى را از احرام خارج مى کند؟
کار او اشکال ندارد، گرچه نکند بهتر است. ولى دیگرى از احرام خارج مى شود.
>سؤال 663< کسى که در مسلخ جدید قربانى مى کند، مى تواند در همان مکان حلق یا تقصیر کند یا باید به محلّ اصلى منى برگردد؟
مى تواند.
>سؤال 664< اگر کسى سهواً یا جهلاً در عمرة مفرده تقصیر نکند و طواف نساء و نماز آن را به جا آورد، بعد که مى فهمد، انجام تقصیر کفایت مى کند یا باید طواف نساء و نماز آن را هم اعاده نماید؟
باید طواف نساء و نماز آن را دو مرتبه به جا آورد.
>سؤال 665< کسى که روزة بدل از قربانى مى گیرد، باید در روز عید حلق یا تقصیر کند، یا بعد از اتمام روزه ها؟
روز عید باید حلق یا تقصیر کند.