آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
حکم زیاد نمودن در طواف
مسأله 340 _ اگر عدد اشوط (شوط یعنى دور) بیش از هفت شد در آن چند صورت خواهد بود.
1 _ آن که مقدار زائد را به قصد جزئیت طواف به جا نیاورد بلکه بدون قصد یا به قصد امر دیگرى اتیان کرده است در این صورت طواف او صحیح است ومقدار زیادى بطلان نمى گردد وحرام هم نیست.
2 _ آن که مقدار زائد را به قصد جزئیت همین طواف به جا آورد در این صورت طواف او باطل وخود عمل حرام است، اعم از این که از ابتداء طواف یا در اثناء آن یا بعد ازتمام شدن قصد جزئیت زیادى را بنماید.
3 _ آن که مقدار جائز را به قصد طواف دیگر به جا آورد و آن را نیز به اتمام برساند حکم این صورت بعداً بیان خواهد شد.
4 _ آن که مقدار جائز را به قصد طواف دیگر بجا آوردواو را تمام نکند در این صورت نیز طواف او صحیح است.
مسأله 341 _ زیادى در طواف مستحبى موجب بطلان آن نخواهد شد.
مسأله 342 _ اگر کسى از روى سهو بیش از هفت دور طواف کند، اگر آن مقدار زائد مقدارى از یک دور باشدکه هنوز به رکن عراقى (که نقطه معینى است) نرسیده آن دور را قطع نماید وعمل او صحیح است، واگر بعد از رسیدن به آن باشد مکلف مى تواند او را قطع نماید ولى مستحب است آن را تا هفت دور دیگر تمام نماید ویک طواف کاملمستحبى خواهد بود، ودر صورت تمام کردن باید نماز طواف واجب را قبل از سعى
و نماز طواف مستحب را بعد از سعى به جا آورد.