آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
قطع طواف
سؤال 555 اگر کسى به جهت برآوردن حاجت خود یا مسلمان دیگرى طواف واجب خود را
قطع کند، عمرة او چه حکمى دارد و پس از بازگشت چه وظیفه اى براى طواف دارد؟ اصلاً قطع طواف واجب به این علت جائز است؟
قبل از اتمام شوط چهارم، جایز بلکه مستحب است و بعد از آن جایز نیست. ولى اگر قطع کرد و بعداً به جا آورد ضرر به عمره و حجّ او نمى زند.
سؤال 556 اگر کسى در اثناى طواف و بعد از اتمام شوط چهارم به جهت عذرى طواف را قطع نماید و از مطاف خارج شود، هنگام بازگشت ظاهراً سه عمل زیر را مى تواند انجام دهد. حال بفرمائید آیا انجام این سه عمل جائز است؟ و در صورت جواز کدام افضل است؟
1. طواف را از سر گیرد.
2. از همان جا که قطع کرده ادامه دهد.
3. از همان جا ادامه دهد تا آخر و پس از اتمام اعاده نماید.
فرض سوّم بهتر است، ولى فرض اوّل و دوّم هم اشکال ندارد.
سؤال 557 اگر کسى طواف مستحب را به جهت انجام کارى رها کند و برود، هنگام بازگشت مى تواند از همان جا که رها کرده ادامه دهد؟ آیا فرقى مى کند که چند شوط قبلاً انجام داده است؟
فرقى نیست ولى از سر گرفتن بسیار به جا است.
سؤال 558 آیا در اثناى اشواط طواف واجب و مستحب مى شود قدرى نشست و استراحت کرد؟
جایز است.
سؤال 559 در مناسک حجّ حضرتعالى، رعایت موالات عرفیه بین اشواط طواف به عنوان یکى از شرایط صحّت طواف ذکر شده است. ولى در مواردى مى بینیم که اگر محرم مجبور شود براى تجدید طهارت، چند ساعت یا حتى چند روز بین سه شوط آخر طواف فاصله بیندازد، پس از بازگشت مى تواند طواف را از همان جا که قطع کرده است ادامه دهد. نظیر وقتى که زن حائض مى شود و مى تواند پس از پاک شدن و تحصیل طهارت به این صورت عمل کند. حال سؤال اینجاست که ملاک تشخیص موالات عرفیه چیست؟ اگر ملاک مدّت زمان فاصله است که حضرتعالى یک هفته فاصله را هم جایز مى دانید. خواهشمند است در این خصوص راهنمائى فرمائید.
راجع به یک شوط باید مراعات موالات عرفیه باشد و راجع به چهار شوط اوّل باید مراعات موالات عرفیه باشد ولى راجع به سه شوط دیگر، اتصال میان آن ها لازم نیست.
سؤال 560 قطع طواف واجب به جهت شرکت در نماز جماعت یا براى درک وقت فضیلت نماز چه حکمى دارد؟
اشکال ندارد.
سؤال 561 اگر کسى در جایى از مسجدالحرام که تداخلى با نماز جماعت ندارد، مشغول طواف واجب باشد و در همان حین نماز جماعت شروع شود، در این صورت قطع طواف براى اقامة نماز جماعت چه حکمى دارد؟ آیا اینکه او در چهار شوط اوّل طواف باشد یا در سه شوط آخر، تفاوتى در حکم ایجاد مى کند؟
جایز است، تفاوتى هم ندارد.
سؤال 562 اگر کسى در مسجدالحرام و در جایى که نماز جماعت خوانده مى شود، مشغول انجام طواف واجب باشد و به جهت آغاز نماز جماعت، مجبور به قطع طواف و شرکت در نماز شود، پس از اتمام نماز باید طواف را از سر گیرد یا از همان جا ادامه دهد؟
اگر چهار شوط انجام داده باشد مى تواند سه شوط دیگر را به آن متّصل کند.
سؤال 563 اگر کسى در یکى از اشواط طواف واجب باشد و اقامة نماز در مسجدالحرام شروع شود، چه وظیفه اى دارد؟
باید طواف را رها کند و اگر تا پایان
شوط چهارم طواف را به جا آورده است، مى تواند بعد از نماز، از شوط پنجم ادامه دهد، ولى بهتر است در هر صورت طواف را از سر گیرد.
سؤال 564 قطع بدون عذر طواف مستحب چه حکمى دارد؟
جایز است.
سؤال 565 اگر کسى در اثناى یک شوط از طواف، بخواهد همان شوط را اعاده کند، باید همراه طواف کنندگان دور بزند تا دوباره به حجرالاسود برسد یا مى تواند از همان جا که قرار بر اعاده شد، برگردد تا به حجرالاسود برسد؟
فرق نمى کند.