آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
1-خوردن وآشامیدن
مسأله 1574 - اگر روزه دار عمدا چیزى بخورد یا بیاشامد ، روزه او باطل مى شود چه خوردن وآشامیدن آن چیز معمول باشد مثل نان وآب ، چه معمول نباشد خاک وشیره درخت وچه کم باشد یا زیاد ، حتى اگر مسواک را از دهان بیرون آورد ودوباره به دهان ببرد ورطوبت آن را فروبرد ، روزه او باطل مى شود مگر آنکه رطوبت مسواک در آب دهان بطورى از بین برود که رطوبت خارج به آن گفته نشود .
مسأله 1575 - اگر موقعى که مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده ، باید لقمه را از دهان بیرون آورد وچنانچه عمدا فروبرد روزه اش باطل است وبه دستورى که بعدا گفته خواهد شد کفاره بر او واجب مى شود .
مسأله 1576 - اگر روزه دار سهوا چیزى بخورد یا بیاشامد روزه اش باطل نمى شود .
مسأله 1577 - احتیاط واجب آن است که روزه دار از استعمال آمپولى که به جاى غذا بکار مى رود خوددارى کند ، ولى تزریق آمپولى که عضور را بى حس مى کند ویا دواء را داخل عضله یا ورید مى کند اشکال ندارد .
مسأله 1578 - اگر روزه دار چیزى را که ذى دندان مانده است عمدا فروببرد روزه اش باطل مى شود .
مسأله 1579 - کسى که مى خواهد روزه بگیرد ، لازم نیست پیش از اذان دندانهایش را خلال کند ، ولى اگر بداند غذایى که لاى داندن مانده در روز فرو مى رود ، چنانچه خلال نکند وچیزى از آن فرو رود ، روزه اش باطل مى شود .
مسأله 1580 - فرو بردن آب دهان ، اگر چه به واسطه خیال کردن ترشى ومانند آن در دهان جمع شده باشد ، روزه را باطل نمى کند .
مسأله 1581 - فروبردن اخلاط سر وسینه ، تا از دهان خارج نشده اشکال ندارد ، ولو داخل فضاى دهان شده باشد .
مسأله 1582 - اگر روزه دار بقدرى تشنه شود که بترسد از تشنگى بمیرد مى تواند به اندازه اى که از مردن نجات پیدا کند آب بیاشامد ولى روزه او باطل مى شود واگر ماه رمضان باشد ، باید در بقیه روز از بجا آوردن کارى که روزه را باطل مى کند خوددارى نماید .
مسأله 1583 - جویدن غذا براى بچه یا پرنده وچشیدن غذا ومانند اینها که معمولا به حلق نمى رسد ، اگر چه اتفاقا به حلق برسد روزه را باطل نمى کند . ولى اگر انسان از اول بداند که به حلق مى رسد ، روزه اش باطل مى شود وباید قضاى آن را بگیرد وکفاره هم بر او واجب است .
مسأله 1584 - انسان نمى تواند براى ضعف ، روزه را بخورد ولى اگر ضعف او بقدرى است که معمولا نمى شود آن را تحمل کرد خوردن روزه اشکال ندارد .
