آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
عقل
>سؤال 3< اگر کسى در ایّام حج دیوانه شود و ولیِ ّ او برای باقیماندة اعمال او نایب بگیرد یا در مثل وقوفین، او را به عرفات و مشعر ببرد و سایر اعمال را به همین دو صورت انجام دهد، حجِ ّ او قبول است و کفایت از حجّ واجب مى کند یا خیر؟ در صورتى که حجّ او کافى از حجّةالاسلام نیست، با توجّه به اینکه استطاعت عقلى خود را از دست داده است، براى حجّ او در سال هاى بعد باید نایب گرفت یا وظیفة دیگرى وجود ندارد؟
باید براى او نایب بگیرند تا اعمال حجّش را تمام کند و وجوب حج از او ساقط مى شود.
>سؤال 4< به صورت کلّى اگر غیر عاقل به دستوراتى که در مناسک آمده است حج به جا آورد و پس از آن عاقل شود، حجّ قبلى او کفایت از حجّةالاسلام مى کند، یا در صورت احراز سایر شرایط وجوب حج، باید اعاده نماید؟
در فرض مذکور باید قضا کند.
>سؤال 5< یکى از حجّاج پس از اتمام عمرة تمتّع و قبل از احرام
حج به علّت ضربة روحى که در مکّه به او وارد شده است، عقل خود را از دست داده و توان انجام حج را نداشته است. پس از این واقعه، حجّاج او را محرم کرده اند و به عرفات و مشعر برده اند و اعمال حج را به نیابت از او انجام داده اند و برگشته اند. حال پس از گذشت مدتى شخص مذکور به حالت عادى برگشته و عاقل شده است و اعمال حج آن سال را به یاد نمى آورد. خواهشمند است بفرمایید اولاً حجّى که آن سال انجام داده صحیح بوده است؟ ثانیاً اکنون در صورت برخوردارى از شرایط حج، واجب است حجّ خود را اعاده نماید؟
حجّ او صحیح است و احتیاج به تکرار ندارد.
>سؤال 6< اگر حج گزار بعد از عمرة تمتّع، عقل و هوش خود را از دست بدهد، آیا ولیّ او رئیس کاروان، همراهان و... وظیفه دارد حجِ ّ او را تکمیل کند یا خیر؟
لازم نیست و حجّ او بدل به عمرة مفرده مى شود.