آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی

آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی

مرجع تقلید شیعه

احکام شکار کردن با اسلحه

مسأله 2595 - اگر حیوان حلال گوشت وحشى را با اسلحه شکار کنند ، با پنج شرط حلال وبدنش پاک است : اول - آنکه اسلحه شکار مثل کارد وشمشیر برنده باشد ، یا مثل نیزه ونیر ، تیز باشد که به واسطه تیز بودن ، بدن حیوان را پاره کند ، واگر به وسیله دام یا چوب وسنگ ومانند اینها حیوانى را شکار کنند ، پاک نمى شود ، وخوردن آن هم حرام است ، واگر حیوانى را با تفنگ شکار کنند ، چنانچه گلوله ان تیز باشد که در بدن حیوان فرو رود وآن را پاره کند پاک وحلال است ونیز اگر گلوله تیز نباشد بلکه با فشار در بدن حیوان فرو رود وحیوان را بکشد . پاک وحلال است واگر به واسطه حرارتش بدن حیوان را بسوزاند ودر اثر سوزاندن ، حیوان بمیرد پاک وحلال بودنش اشکال دارد . دوم - کسى که کشتار مى کند باید مسلمان یا اهل کتاب باشد یا بچه مسلمان یا بچه اه لکتاب باشد که خوب وبد را بفهمد ، واگر کافر غیر کتابى یا کسى که اظهار دشمنى با اهل بیت وپیغمبر صلى الله علیه وسلم مى کند ، حیوانى را شکار نماید ، آن شکار حلال نیست . سوم - اسلحه را براى شکار کردن حیوان بکار برد واگر مثلا جایى را نشان کند واتفاقا حیوانى را بکشد ، آن حیوان پاک نیست وخوردن آن هم حرام است . چهارم - در وقت بکار بردن اسلحه نام خدا را ببرد وچنانچه عمدا نام خدا را نبرد شکار حلال نمى شود ، ولى اگر فراموش کند اشکال ندارد . پنجم - وقتى به حیوان برسد که مرده باشد ، یا اگر زنده است به اندازه سر بریدن ان وقت نباشد وجنانجه به اندازه سر بردیدن وقت باشد وسر حیوان را نبرد تا بمیرد حرام است .

مسأله 2596 - اگر دو نفر حیوانى را شکار کنند ، ویکى از آنان مسلمان یا کتابى ودیگرى کافر غیر کتابى باشد یا یکى از آندو نام خدا را ببرد ودیگرى عمدا نام خدا را نبرد ، آن حیوان حلال نیست .

مسأله 2597 - اگر بعد از آنکه حیوانى را تیر زدند مثلا در اب بیفتد ، وانسان بداند که حیوان به واسطه تیر وافتادن در آب جان داده ، حلال نیست . بلکه اگر شک کند که فقط براى تیر بوده یا نه ، حلال نمى باشد .

مسأله 2598 - اگر با سگ غصبى یا اسلحه غصبى حیوانى را شکار کند ، شکار حلال است ومال خود او مى شود ولى گذشته از اینکه گناه کرده ، باید اجرت اسلحه یا سگ را به صاحبش بدهد .

مسأله 2599 - اگر با شمشیر یا چیز دیگرى که شکار کردن با آن صحیح است با شرطهایى که در صفحه گذشته گفته شد ، حیوانى را دو قسمت کنند ، وسر وگردن در یک قسمت بماند وانسان وقتى برسد که حیوان زنده باشد ولى به اندازه سر بریدن وقت نباشد ، اما اگر به اندازه سر بریدن وقت باشد وممکن باشد که مقدارى زنده بماند ، قسمتى که سر وگردن ندارد حرام وقسمتى که سر وگردن دارد ، اگر سر آن را به دستورى که درشرع معین شده ببرند حلال وگرنه آن هم حرام مى باشد .

مسأله 2600 - اگر با چوب یا سنگ یا چیز دیگرى که شکار کردن با آن صحیح نیست حیوانى را دو قسمت کنند ، قسمتى که سر وگردن ندارد حرام است وقسمتى که سر وگردن دارد ، اگر زنده باشد وممکن باشد که مقدارى زنده بماند ، وسر آن را به دستورى که در شرع معین شده ببرند حلال وگرنه آن قسمت هم حرام مى باشد .

مسأله 2601 - اگر حیوانى را شکار کنند ، یا سر ببرند وبچه زنده اى از شکم ان بیرون آید چنانچه آن بچه را به دستورى که در شرع معین شده سر ببرند حلال وگرنه حرام مى باشد .

مسأله 2602 - اگر حیوانى را شکار کنند یا سر ببرند وبچه مردن اى از شکمش بیرون آورند چنانچه خلقت آن بچه کامل بادش ومو یا پشم در بدنش روئیده باشد پاک وحلال است