آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
میقات
سؤال 374 به فتواى حضرتعالى محلِ ّ احرام براى حجِ ّ تمتّع کجاست؟ آیا در هر کجاى مکّه باشد کفایت مى کند یا موضع احرام محدودة خانة خداست؟
از هر کجا از مکّة مکرّمه محرم شود، کفایت مى کند و بهترین جا خانة خداست.
سؤال 375 احرام کسانى که از راه دور و از سمت جدّه به مکّه مى روند، از ادنى الحل نظیر مسجد تنعیم صحیح است؟
صحیح است، ولى عمداً اگر این کار را بکند، گناه کرده است.
سؤال 376 به طور کلى اگر کسى نذر کند در مکان دیگرى غیر از میقات، محرم شود، آیا واجب است به نذر خود عمل کند و آیا این احرام صحیح و کافى است؟
نذر منعقد نمى شود و باید از یکى از میقات ها محرم شود.
سؤال 377 کدامیک از مواقیت احرام افضل از سایر مواقیت است؟
مسجد شجره.
سؤال 378 محاذات مواقیت یعنى چه؟ به عبارت دیگر تا چه فاصله اى از میقات هاى حج، مى شود محرم شد؟ همچنین محاذات فقط ارضى است یا در هوا مثلاً در هواپیما هم محسوب مى شود؟
در مکانى که تعیین شده است براى احرام از آنجا باید محرم شود، ولى اگرعذرى باشد مى تواند درجاهایى نزدیک به آن مکان ها محرم شود، چه در زمین و چه در هوا.
سؤال 379 میقات کسانى که در مکّه یا شهرهاى اطراف مکّه ساکن هستند، کجاست؟
ادنى الحل؛ نظیر تنعیم و جحفه.
سؤال 380 با توجّه به اینکه ساختمان ها و صحن هاى مواقیت در سال هاى اخیر گسترش پیدا کرده است، دقیقاً از چه محلّى در این مواقیت،
نیّت احرام صحیح است؟
در همة آنجا احرام صحیح است.
سؤال 381 اگر عمرة مفرده یا عمرة تمتّع کسى باطل شد، براى اعادة آن باید به میقاتى که از آن محرم شده است برگردد یا مى تواند در «ادنى الحل» مثلاً مسجد تنعیم محرم شود؟
احرام از «ادنى الحل» کفایت مى کند.
سؤال 382 آیا کسى که قبل از موسم حج با احرام عمرة مفرده، وارد مکّه شده است، براى انجام عمرة تمتّع باید به مواقیت پنجگانه برود یا احرام در ادنى الحل کفایت مى کند؟
احرام در ادنى الحل کفایت مى کند.
سؤال 383 اگر عمرة تمتّع کسى باطل شد، براى اعاده باید به میقاتى که از آن محرم شده است بر گردد یا احرام در ادنى الحل کفایت مى کند؟
احرام در ادنى الحل کفایت مى کند.
سؤال 384 کسى که به قصد حجِ ّ تمتّع به مکّه مى رود، اگر بدون عذر در میقات محرم به احرام عمرة تمتّع نشود و به مکّه برود، چه وظیفه اى دارد؟ آیا مى تواند در ادنى الحل محرم شود یا باید در هر صورت به میقات برگردد؟
در یکى از مواقیت محرم شود، کفایت مى کند.
سؤال 385 آیا زن حائض مطلقاً مى تواند در نزدیکى مسجد یا در حال عبور، محرم شود یا نیاز به نذر و احراز مقدّمات دیگرى دارد؟
مى تواند در نزدیکى مسجد محرم شود.
>سؤال 386< کسى براى احرام عمرة مفرده به مسجد جعرانه رفته و با توجه به کم بودن رفت و آمد در آن مسجد، مشاهده کرده است که درب مسجد بسته است، آیا احرام او از بیرون مسجد صحیح مى باشد؟
در هر یک از مواقیت، احرام از بیرون جایز است.
>سؤال 387< زنى در دومین روزى که خون دیده است، باید به همراه کاروان در مسجد شجره براى عمره محرم شود، ولى با توجه به
اینکه مى خواسته با خوردن قرص عادت ماهیانه را عقب بیندازد، بین حائض یا مستحاضه بودن خود شک دارد. حال بفرمایید اوّلاً مى تواند داخل مسجد شجره محرم شود یا خیر؟ ثانیاً براى طواف خود چه وظیفه اى دارد؟
مى تواند محرم شود و مى تواند داخل مسجد شود و مى تواند عمره به جا آورد ولى اعمال مستحاضه را باید مراعات کند.
>سؤال 388< با توجه به فتواى حضرتعالى مبنى بر جواز احرام در نزدیکى میقات براى حائض و جنب، آیا نذر در مدینه براى بستن احرام جایگاهى دارد و آیا این نذر جایز است؟
این نذر جایز نیست.
>سؤال 389< آیا اگر کسى با هواپیما از روى مواقیت بگذرد مى تواند، در حال پرواز محرم شود؟ آیا اطمینان به قول مسئولین هواپیما مبنى بر اینکه از روى میقات مى گذرند، کافى است؟
اگر مورد اطمینان باشند، به قول آن ها مى تواند محرم شود.
>سؤال 390< بیماران جسمى یا ذهنى روانى که ناچارند همراه کاروان به مکّه بروند براى عبور از میقات و ورود به مکّه چه وظیفه اى دارند؟
نظیر اطفال، وظیفه اى ندارند.