آیت الله العظمی سید محمدصادق حسینی روحانی
مرجع تقلید شیعه
نماز قضاء
مسأله 1377 - کسى که نماز واجب خود را در وقت آن نخوانده باید قضاى آن را بجا آورد ، اگر چه در تمام وقت نماز خواب مانده وهمچنین اگر به واسطه مستى نماز نخوانده باشد در صورتى که مستى در تمام وقت نباشد ویا به اختیار خود مست شده باشد اما اگر در تمام وقت بوده بغیر اختیار ، قضاء لازم نیست وهمچنین نمازهاى یومیه اى را که زن در حال حیض یا نفاس نخوانده قضاء ندارد ونیز قضاء لازم نیست اگر به واسطه بیهوشى در تمام وقت ولو به اختیار خود بیهوش شده باشد نماز نخوانده باشد
مسأله 1378 - اگر بعد از وقت نماز بفهمد نمازى را که خوانده باطل بوده باید قضاى آن را بخواند
مسأله 1379 - کسى که نماز قضاء دارد مى تواند نماز مستحبى بخواند
مسأله 1380 - اگر انسان احتمال دهد که نماز قضایى دارد یا نمازهایى را که خوانده صحیح نبوده ، مستحب است احتیاطا قضاى آنها را بجا آورد
مسأله 1381 - قضاى نمازهاى یومیه لازم نیست به ترتیب خوانده شود مثلا کسى که یک روز نماز عصر وروز بعد نماز ظهر را نخوانده لازم نیست اول نماز عصر وبعد از آن نماز ظهر را قضاء نماید ، بلى در خصوص نمازهایى که ترتیب در اداء آنها معتبر است مثل ظهر وعصر یک روز در قضاء آنها هم ترتیب معتبر است
مسأله 1382 - اگر بخواهد قضاى چند نماز غیر یومیه مانند نماز آیات را بخواند ، یا مثلا بخواهد قضاى یک نماز یومیه وچند نماز غیر یومیه را بخواند ، لازم نیست آنها را به ترتیب بجا آورد
مسأله 1383 - کسى که میداند یک نماز چهار رکعتى نخوانده ولى نمى داند نماز ظهر است یا نماز عصر ، اگر یک نماز چهار رکعتى به نیت قضاى نمازى که نخوانده بجا آورد کافیست
مسأله 1384 - کسى که مثلا چند نماز صبح یا چند نماز ظهر را نخوانده وشماره آنها را نمى داند ، مثلا نمى داند که سه یا چهار یا پنچ نماز بوده ، چنانچه مقدار کمتر را بخواند کافى است ، وهمچنین اگر شماره آنها را مى دانسته وفراموش کرده
مسأله 1385 - کسى که فقط یک نماز قضاء از روزهاى پیش دارد ، لازم نیست اول آن را بخواند بعد مشغول آن روز شود ، ونیز اگر از روزهاى پیش نماز قضاء ندارد ولى یک نماز یا بیشتر از همان روز از او قضاء شده است ، لازم نیست نماز قضاى آن روز را پیش از نماز اداء بخواند
مسأله 1386 - اگر در بین نماز یادش بیاید که یک نماز یا بیشتر از همان روز از او قضاء شده ، یا فقط یک نماز قضاء از روزهاى پیش دارد ، چنانچه وقت وسعت دارد وممکن است نیت را به نماز قضاء برگرداند ، مى تواند نیت نماز قضاء کند مثلا اگر در نماز ظهر پیش از تمام شدن رکعت دوم یادش بیاید که نماز صبح آن روز قضاء شده در صورتى که وقت نماز ظهر تنگ نباشد نیت را به نماز صبح برگرداند وآن را دو رکعتى تمام کند بعد نماز ظهر را بخواند ، ولى اگر وقت نتگ است یا نمى تواند نیت را به نماز قضاء برگرداند مثلا در رکوع رکعت سوم نماز ظهر یادش بیاید که نماز صبح را نخوانده ، چون اگر بخواهد نیت نماز صبح کند یک رکوع که رکن است زیاد مى شود نباید نیت را به قضاى صبح برگرداند
مسأله 1387 - اگر از روزهاى گذشته نمازهاى قضاء دارد ویک نما یا بیشتر هم از همان روز از او قضاء شده ، چنانچه براى قضاى تمام آنها وقت ندارد ، یا نمى خواهد همه را در آن روز بخواند ، مستحب است نماز قضاى آن روز را پیش از نماز اداء بخواند
مسأله 1388 - تا انسان زنده است اگر چه از خواندن نماز قضاى خود عاجز باشد دیگرى نمى تواند نمازهاى او را قضاء نماید
مسأله 1389 - نماز قضاء را با جماعت مى شود خواند ، چه نماز امام جماعت اداء باشد یا قضاء ولازم نیست هر دو یک نماز را بخوانند مثلا اگر نماز قضاى صبح را با نماز ظهر یا عصر امام بخواند اشکال ندارد
مسأله 1390 - مستحب است بچه ممیز را یعنى بچه اى که خوب وبد را مى فهمد به نماز خواندن وعبادتهاى دیگر عادت دهند بلکه مستحب است او را به قضاى نمازها هم وادار نمایند