آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی

آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی

مرجع تقلید شیعه

شیوه نماز آیه

مسئله 1582. نماز آیه دو رکعت است و هر رکعت پنج رکوع دارد و به چند صورت میتوان آن را به‌جا آورد.
صورت یکم: نمازگزار پس از نیت، تکبیر بگوید و یک حمد و یک سورۀ تمام بخواند و به رکوع رود و سر از رکوع بردارد و دوباره یک حمد و یک سوره بخواند و باز به رکوع رود تا پنج بار و بعد از سر برداشتن از رکوع پنجم، دو سجده کند و برخیزد و رکعت دوم را هم مانند رکعت یکم به‌جا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد.
صورت دوم: نمازگزار در نماز آیه، پس از نیت و تکبیر و خواندن حمد، آیه‌های یک سوره را پنج قسمت کند و یک آیه یا بیشتر از آن را بخواند و به رکوع رود و سر بردارد و بدون اینکه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره را بخواند و به رکوع رود و همین‌گونه تا پیش از رکوع پنجم سوره را تمام کند؛ برای مثال، به قصد سورۀ «توحید»، «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» بگوید و به رکوع رود و سپس بایستد و بگوید «قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ» و دوباره به رکوع رود و پس از رکوع بایستد و بگوید: «الله الصَّمَدُ» و باز به رکوع رود و بایستد و بگوید: «لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ» و سپس به رکوع رود و سر بردارد و بگوید: «وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ» و با رفتن به رکوع پنجم و سر برداشتن از آن، دو سجده کند و رکعت دوم را هم مانند رکعت یکم به‌جا آورد و پس از سجدۀ دوم، تشهد بخواند و نماز را سلام دهد.
صورت سوم: در یک رکعت از نماز آیه، پنج بار حمد و سوره بخواند و در رکعت دیگر یک حمد بخواند و سوره را پنج قسمت کند و این کار مانعی ندارد.

مسئله 1583. چیزهایی که در نماز یومیه واجب و مستحب است، در نماز آیه هم واجب و مستحب است؛ ولی در نماز آیه مستحب است به جای اذان و اقامه سه بار - به قصد امید ثواب - بگویند: «الصلاة».

مسئله 1584. مستحب است پس از رکوع پنجم و دهم بگوید: «سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَه» و نیز پیش از هر رکوع و پس از آن تکبیر بگوید؛ ولی پس از رکوع پنجم و دهم، گفتن تکبیر مستحب نیست.

مسئله 1585. مستحب است پیش از رکوع دوم، چهارم، ششم، هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط یک قنوت پیش از رکوع دهم بخواند، کافی است.

مسئله 1586. اگر در نماز آیه شک کند که چند رکعت خوانده و یقین یا گمان او به جایی نرسد، نماز باطل است.

مسئله 1587. اگر شک کند که در رکوع آخر رکعت یکم است یا در رکوع اول رکعت دوم و فکرش به جایی نرسد، نماز او باطل است؛ ولی اگر در عدد رکوع‌ها شک کند - برای مثال، شک کند که چهار رکوع کرده یا پنج رکوع - چنانچه برای رفتن به سجده خم نشده، باید رکوعی را که شک دارد انجام داده یا نه، به‌جا آورد؛ ولی اگر از محلّ گذشته - یعنی برای رفتن به سجده خم شده - باید به شک خود اعتنا نکند.

مسئله 1588. هر یک از رکوع‌های نماز آیه رکن است که اگر به عمد یا اشتباه کم یا اضافه شود، نماز باطل است.