آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی
مرجع تقلید شیعه
احکام آبها
«مسألۀ 57» آب مضاف، چیز نجس را پاک نمى کند و وضو و غسل نیز با آن باطل است.
«مسألۀ 58» اگر چیز نجس به آب مضاف برسد آن را نجس مى کند، ولى چنانچه آب مضاف از بالا با فشار روى چیز نجس بریزد، مقدارى از آن که به چیز نجس رسیده، نجس و مقدارى که بالاتر از آن است پاک مى باشد؛ مثلاً اگر گلاب را از گلابدان روى دست نجس بریزند، آنچه به دست رسیده نجس و آنچه به دست نرسیده پاک است و نیز اگر مثل فوّاره با فشار از پایین به بالا برود، اگر نجاست به بالا برسد، پایین نجس نمى شود.
«مسألۀ 59» اگر آب مضاف نجس، به گونه اى با آب کُر یا جارى مخلوط شود که دیگر به آن آب مضاف نگویند، پاک مى شود.
«مسألۀ 60» آبهاى معدنى و آب برخى دریاچه ها که با نمک مخلوط شده اند و نیز آب لوله کشى که در آن کُلر ریخته اند، حکم آب مطلق را دارند، مگر این که مقدار چیز
مخلوط شده به قدرى زیاد باشد که به آن «آب مطلق» نگویند.
«مسألۀ 61» آبى که مطلق بوده و معلوم نیست مضاف شده یا نه، مثل آب مطلق است، یعنى چیز نجس را پاک مى کند و وضو و غسل نیز با آن صحیح است، ولى آبى که مضاف بوده و معلوم نیست مطلق شده یا نه، مثل آب مضاف است، یعنى چیز نجس را پاک نمى کند و وضو و غسل نیز با آن باطل است.
«مسألۀ 62» آبى که معلوم نیست مطلق است یا مضاف و معلوم نیست که قبلاً مطلق بوده یا مضاف، نجاست را پاک نمى کند و وضو و غسل نیز با آن باطل است، ولى اگر به اندازۀ کُر یا بیشتر باشد و نجاست به آن برسد، حکم به نجس بودن آن نمى شود.
«مسألۀ 63» اگر نجاست به آب کُر یا جارى و مانند آنها برسد و بو، رنگ یا طعم آن را تغییر ندهد ولى پس از مدتى بو یا رنگ یا طعم آن آب تغییر کند، چنانچه معلوم شود این تغییر به سبب آن نجاست بوده، بنابر احتیاط آن آب نجس مى شود.
«مسألۀ 64» آبى که به واسطۀ نجاست، بو یا رنگ یا طعم آن تغییر کرده، چنانچه به خودى خود و بدون اتصال به آب کُر یا جارى و مانند آنها تغییر آن از بین برود، پاک نمى شود.
«مسألۀ 65» آبى که عین نجاست، مثل خون و ادرار به آن برسد و بو یا رنگ یا مزۀ آن را تغییر دهد، اگرچه کُر یا جارى باشد نجس مى شود، ولى اگر بو یا رنگ یا مزۀ آب به واسطۀ نجاستى که بیرون آن است عوض شود - مثلاً مردارى که پهلوى آب است بوى آن را تغییر دهد - نجس نمى شود.
«مسألۀ 66» آبى که عین نجاست مثل خون و ادرار در آن ریخته شده و بو یا رنگ یا مزۀ آن را تغییر داده، چنانچه به کُر یا جارى متصل شود یا باران بر آن ببارد یا باد باران را در آن بریزد یا آب باران در هنگام باریدن، از ناودان در آن جارى شود و تغییر آن از بین برود، بنابر احتیاط به شرطى پاک مى شود که با آب باران یا کُر یا جارى مخلوط شود.
«مسألۀ 67» به آبى که هنگام برطرف کردن نجاست از چیز نجس جدا مى شود «غُساله» مى گویند. اگر چیز نجس را در آب کُر یا جارى فرو برند، چنانچه عین نجاست
برطرف شده باشد، غسالۀ آن پاک است؛ ولى اگر بخواهند با آب قلیل چیز نجسى را آب بکشند، غسالۀ اوّل آن که به خودى خود یا به وسیلۀ فشار از آن خارج مى شود نجس است و اگر از چیزهایى است که دو مرتبه باید شسته شود، از غسالۀ دوم نیز باید اجتناب نمایند.
«مسألۀ 68» آبى که پاک بوده و معلوم نیست نجس شده یا نه، پاک است و آبى که نجس بوده و معلوم نیست پاک شده یا نه، نجس است.
«مسألۀ 69» نیم خوردۀ سگ و خوک و کافر غیر کتابى، نجس و خوردن آن حرام است و نیم خوردۀ حیوانات حرام گوشت پاک است، ولى خوردن آن مکروه مى باشد.