آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی
مرجع تقلید شیعه
احکام عَقیقه
«مسألۀ 2982» عقیقه کردن براى نوزاد، عملِ مستحبّى است که دربارۀ آن بسیار سفارش شده، بلکه ظاهر بعضى از اخبار و فتاوى وجوب آن است و در سلامت و بقاى فرزند تأثیر به سزایى دارد و اگر از روز هفتم تأخیر افتد، ساقط نمى شود بلکه اگر عقیقه را تا وقت بلوغ کودک تأخیر اندازند، مستحبّ است خود او هرگاه توان داشته باشد عقیقه کند، بلکه اگر شک داشته باشد که براى او عقیقه کرده اند یا نه، باز هم مستحب است عقیقه نماید، هرچند سنّ او زیاد باشد.
«مسألۀ 2983» حیوانى که براى عقیقه انتخاب مى شود، باید شتر یا گاو یا گوسفند باشد و بهتر است شرایط قربانى در آن رعایت شود، یعنى حیوان سالم و بدون عیب باشد و «شتر» حدّاقل پنج ساله و «گاو» دو ساله و «بز» بنابر احتیاط دو ساله و «میش» یک ساله باشد، ولى رعایت این شرایط لازم نیست، بلکه چنانچه حیوان چاق و پرگوشت باشد، کفایت مى کند.
«مسألۀ 2984» عقیقه در نوزاد پسر و دختر فرقى نمى کند، ولى بهتر است عقیقه براى پسر، حیوان نر و براى دختر، حیوان مادّه باشد.
«مسألۀ 2985» بهتر است گوشت عقیقه را به نحو ساده و با آب و نمک بپزند و حدّ اقل ده نفر از مؤمنان را براى خوردن آن دعوت کنند تا از آن بخورند و براى نوزاد دعا کنند و مى توانند گوشت عقیقه را میان مؤمنان تقسیم نمایند و از آنان بخواهند تا براى نوزاد دعا کنند. همچنین مستحب است در تقسیم کردن، استخوان هاى عقیقه را نشکنند و مستحب است یک چهارم آن را براى قابله بفرستند.
«مسألۀ 2986» براى پدر و مادر نوزاد و عائلۀ پدر مکروه است از عقیقه نوزادشان بخورند و این کراهت براى مادر نوزاد بیشتر است.
«مسألۀ 2987» اگر به جاى کُشتن عقیقه، پول آن را به فقرا بدهند، کفایت نمى کند، ولى اگر پول آن را به فرد یا مؤسسۀ خیریه اى بدهند تا از آن پول عقیقه اى تهیّه کرده و آن را بکشند و بین فقرا تقسیم نمایند، کافى است.
«مسألۀ 2988» کسى که مى خواهد در عید قربان قربانى مستحبّى کند، اگر نیّت عقیقه نیز بنماید، کفایت مى کند.