آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی
مرجع تقلید شیعه
اشاره
حیض خونى است که غالباً در هر ماه چند روزى از رحم زنها خارج مى شود و زن را در هنگام دیدن خون حیض، حائض مى گویند.
«مسألۀ 426» خون حیض در بیشتر اوقات غلیظ و گرم و رنگ آن سرخ یا سرخ مایل به سیاهى است و با فشار و کمى سوزش بیرون مى آید.
«مسألۀ 427» زنهایى که قُرَشیّه نیستند، بعد از تمام شدن پنجاه سال یائسه مى شوند (یعنى دیگر خون حیض نمى بینند) و زنهاى قرشیه که سنّ آنها بین پنجاه و شصت سال است، احتیاطاً باید بین تروک حائض و اعمال مستحاضه جمع کنند و پس از شصت سالگى یائسه هستند.
«مسألۀ 428» زنى که شک دارد یائسه شده یا نه، اگر خونى ببیند و نداند حیض است یا نه، باید بنا بگذارد که حیض است و یائسه نشده است.
«مسألۀ 429» خونى که دختر پیش از تمام شدن نُه سال و زن بعد از یائسه شدن مى بینند، خون حیض نیست.
«مسألۀ 430» دخترى که نمى داند نُه سالش تمام شده یا نه، اگر خونى ببیند که نشانه هاى حیض را نداشته باشد، حیض نیست و اگر نشانه هاى حیض را داشته باشد و اطمینان به حیض بودن آن پیدا کند، حیض است و معلوم مى شود بالغ شده است.
«مسألۀ 431» زن حامله و زنى که بچّه شیر مى دهد، ممکن است خون حیض ببینند.
«مسألۀ 432» مدّت حیض کمتر از سه روز و بیشتر از ده روز نمى شود و اگر مختصرى از سه روز کمتر باشد ولى عرفاً بگویند که سه روز خون دیده، کافى است.
«مسألۀ 433» باید سه روز اوّل حیض پشت سر هم باشد، پس اگر مثلاً دو روز خون ببیند و یک روز پاک شود و دوباره یک روز خون ببیند، حیض نیست ولى پس از سه روز اوّل، پشت سر هم بودن خون شرط نیست.
«مسألۀ 434» لازم نیست در تمام سه روز خون بیرون بیاید، بلکه اگر در مجراى فرج خون باشد کافى است و چنانچه در بین سه روز مختصرى پاک شود و مدّت پاک شدن به قدرى کم باشد که بگویند در تمام سه روز در فرج خون بوده، باز هم حیض است.
«مسألۀ 435» لازم نیست شب اوّل و شب چهارم را خون ببیند، ولى باید در شب دوم و سوم خون قطع نشود؛ پس اگر از اذان صبح روز اوّل تا غروب روز سوم پشت سر هم خون بیاید و در شب دوم و سوم هم خون قطع نشود حیض است و همچنین اگر خون در اواسط روز اوّل شروع شود و در همان هنگام از روز چهارم قطع شود، حیض مى باشد.
«مسألۀ 436» اگر کمتر از سه روز خون ببیند و پاک شود و سپس سه روز دیگر یا بیشتر خون ببیند، چنانچه خون دوم داراى صفات حیض بوده و یا در ایام عادت باشد، حیض است و خون اوّل اگرچه در روزهاى عادتش باشد و یا داراى صفات حیض باشد، حیض نیست.
«مسألۀ 437» زنى که معمولاً ماهى یک مرتبه خون مى بیند، اگر در یک ماه دو مرتبه خون ببیند و هر دو نشانه هاى حیض را داشته باشند و کمتر از سه و بیشتر از ده روز نباشند، چنانچه تعداد روزهایى که در وسط پاک بوده از ده روز کمتر نباشد، باید هر دو را حیض قرار دهد.
«مسألۀ 438» اگر سه روز یا بیشتر خونى ببیند که نشانۀ حیض را داشته باشد و بعد ده روز یا بیشتر خونى ببیند که نشانۀ استحاضه را داشته باشد و دوباره سه روز یا بیشتر خونى به نشانه هاى حیض ببیند، باید خون اوّل و خون آخر را که نشانه هاى حیض را داشته اند، حیض قرار دهد.
«مسألۀ 439» اگر سه روز پشت سرهم خون ببیند و پاک شود و دوباره خون ببیند و مجموع روزهایى که خون دیده و در وسط پاک بوده از ده روز بیشتر نشود، چنانچه هر دو خون در ایام عادت باشند و یا صفات حیض را داشته باشند و یا یکى از آنها در ایام عادت بوده و دیگرى داراى صفات حیض باشد، مجموع آن دو خون و روزهایى را که در بین
پاک بوده، حیض قرار مى دهد و در غیر این صورت هر کدام از آنها که خارج از ایام عادت بوده و داراى صفات حیض نباشد، استحاضه و هر کدام که در ایام عادت بوده و یا داراى صفات حیض باشد، حیض است، به شرط این که کمتر از سه روز نباشد.
«مسألۀ 440» اگر خونى ببیند که از سه روز بیشتر و از ده روز کمتر باشد و نداند خون دُمَل و زخم است یا خون حیض، در صورتى که بداند خون سابق حیض بوده، آن را حیض قرار دهد و اگر دمل بوده، خون دمل قرار دهد و اگر نداند خون سابق حیض بوده یا دمل، طبق وظیفه زنى که پاک است عمل مى کند.
«مسألۀ 441» اگر خونى ببیند و شک کند که خون حیض است یا استحاضه، چنانچه در ایام عادت او باشد و یا صفات حیض را داشته باشد، باید حیض قرار دهد.
«مسألۀ 442» زنى که با استعمال دارو از عادت ماهانۀ خود جلوگیرى کرده است، چنانچه در ایام عادت یا غیر آن خونى ببیند و شک کند که حیض است یا نه، در صورتى که از سه روز کمتر باشد حیض نیست.
«مسألۀ 443» اگر خونى ببیند و نداند خون حیض است یا بکارت، خود را وارسى مى کند، یعنى مقدارى پنبه داخل فرج مى نماید و کمى صبر مى کند و بعد بیرون مى آورد؛ پس اگر اطراف آن آلوده باشد خون بکارت است و اگر خون به همۀ آن رسیده باشد، حیض مى باشد.